孙权临时巡视武昌，对众位大臣说：“以后你们要共同好好辅导太子。太子有进步，大家都有重赏，如果没有进步，众位都要受到责备。“张昭和薛综对答不上。诸葛恪说：“如今太子精明细心，出类拔萃。等到乘青篷车来到，太子聪明睿智，必然听到一就知道十，怎么能让大家无功受禄呢？“
孙权曾经问诸葛恪说：“你近来用什么方法自己娱乐，因而保养得更加肥胖润泽呢？”诸葛恪回答说：“我听说有钱的人把居室装潢得十分漂亮，有德的人因为心理平衡，身体自然无病而健康润泽，我不敢自己娱乐放纵，只是努力培养自己的美德而已。”
孙权又问他说：“你和滕胤相比，谁优谁劣？”他回答说：“在殿堂上行走风度翩翩，我不如滕胤。出谋划策，滕胤不如我。”
诸葛恪曾经献给孙权一匹马，预先在马的耳朵上割了豁口，范慎当时在座，便取笑他说：“马虽然是大的牲畜，但它也从天那里得到了灵性，现在你弄伤它的耳朵，这岂不里损害了仁德？”他回答说：“母亲对于女儿，是最为疼爱的，她给女儿在耳朵上穿孔挂珠子，对仁德有什么损害？”
太子孙登曾经嘲弄诸葛恪说：“诸葛元逊应该吃马屎。”诸葛恪说：“希望太子吃鸡蛋。”孙权说：“别人让你吃马屎，你却让人吃鸡蛋。这是为什么呢？”诸葛恪说：“因为马屎和鸡蛋是从同样的地方出来的。”孙权大笑起来。
孙权曾经问诸葛恪说：“你能不能比得上丞相？（指诸葛亮）“诸葛恪说：“我胜过他。“孙权说：“丞相受命辅佐处理政务，国家富足，刑法严明，民众安定。虽然昔日的伊尹遵循皇天的意旨，周公影响到四方极远的地方，也没有超过丞相多少，况且又是你叔叔，怎么可以说胜过他呢？“诸葛恪回答说：“事实确实如陛下您说的一样，但是如果投靠昏庸的君主，甘心为非法的君主服务，违背天命，则不如我从容地效忠清明安泰的朝廷，为天下赞扬的君主效力。“孙权又为诸葛恪说：“你能不能赶上步骘？“诸葛恪回答说：“我不如他。“又问能否比得上朱然，诸葛恪也说不如他。又问能否比得上陆逊，也回答不如他。孙权说：“你说不如这三个人，而说胜过你叔叔，这是为什么？诸葛恪说：“不敢欺骗陛下，小国虽然有君主，不如灭亡的诸侯国，所以说胜过他。“
一次宴会上，孙权看诸葛恪年龄小，叫他依次给大家斟酒。到了张昭面前，张昭不喝酒，说：“这样不符合尊敬老人的礼节吧？”孙权对诸葛恪说：“你能不能找个恰当的理由出来，让张公喝下这杯酒呢？”诸葛恪端着酒杯对张昭说：“吕太公90岁的时候，还手拿兵器指挥部队作战。现在打仗时皇上考虑到你的安全，让你在后方；聚会时考虑到你的地位，总是请你在前面，这难道不是尊敬你吗？”张昭无话可说，只好饮酒。
另一次聚会，有只白头鸟飞停在宫殿前。孙权随口问：“这是什么鸟？”诸葛恪答：“这是白头翁。”张昭年龄最大，满头白发，怀疑诸葛恪在戏弄他，说：“从来没有听过有鸟叫这个名字，如果有“白头翁”，那诸葛恪能再找出一只“白头婆”吗？”诸葛恪答：“不是所有鸟的名字都能成双成对，有种鸟叫“鹦母”，辅吴将军能再找出一只“鹦父”吗？”张昭不能回答。
关于诸葛恪是否当过丞相。《三国志》载恪为太傅、东兴战后加封荆扬州牧，督中外诸军事，未言当过丞相，而《建康实录》载东兴战后“加恪都督中外诸军事、荆扬二州牧、丞相”。且《襄阳记》载有一事，可证恪确为丞相。时值西晋大举南攻，张悌自知吴国将亡，欲斗死沙场。诸葛靓劝悌没必要自寻死路，悌对靓说“仲思，今日是我死日也。且我作儿童时，便为卿家丞相所拔，常恐不得其死，负名贤知顾。今以身徇社稷，复何遁邪？莫牵曳之如是”。悌所言靓家“丞相”，显然不是指蜀汉诸葛亮，也不是指诸葛瑾。孙吴第一位丞相是孙邵，第二位是顾雍，第三位是陆逊。瑾未任丞相，于史实昭然。因此，可以认定是指诸葛恪。
东吴孙权在位时，浙江永康县有人在大山得到一只大龟，龟说话道：“真倒霉啊，被你得到了。”那人很奇怪，打算献给吴王。半夜小船靠岸歇息，船缆拴在岸边一株大桑树上，船夫和那哥们儿在船里呼呼大睡。午夜，大桑树对龟说道：“元绪，你怎么了？”龟说道：“我被捆绑，马上要被煮了，然而恐怕烧尽南山之柴，也休想把我煮熟！”树说道：“诸葛恪博学多识，吴王要是去问他，你可就惨了！”乌龟回答道：“子明不要说了，灾难恐怕也会殃及你。”树便沉默不再说话。等到乌龟到了，孙权命令烹煮乌龟，焚烧百车薪也纹丝不动，诸葛恪说：“砍老桑树方能煮熟。”于是孙权砍伐桑树，终于煮烂。
后来烹龟，都普遍用桑木作柴薪。乡野之人见到乌龟，也都叫乌龟为“元绪”。
诸葛恪任丹阳太守，有一次他出去打猎，看见在两座山之间，有一样东西象个小孩，伸出手来想拉人。诸葛恪就让它把手伸出来，然后就拉着它的手使它离开了原来的地方。那东西一离开原来的地方就死了。
事情过后，部下问诸葛恪这是什么缘故，认为他象神一样能通达事理。诸葛格说：“这事在《白泽图》内有记载，《白泽图》说：“两座山之间，那精怪象小孩，看见人就伸出手来想拉人，它的名字叫做傒囊。拉着它离开原来的地方它就会死去。’你们不要认为我神通广大而感到奇怪，各位只是偶然没有见到这记载罢了。”
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