杨裕桐用箭镞对准了苏令瑜的背影。她心里默念着苏令瑜说过的那句话。
三箭必中。
她不是第一次产生这样的幻觉，实际上她此生没有真正摸过弓箭。但她想，如果她有一天必须要碰上这种凶器，一定是为了杀苏令瑜。
她起初并不知道自己为什么会恨苏令瑜。如果说是因为父亲的事，则她完全没有必要在见到苏令瑜的第一眼就对之怀有敌意。那似乎也并不是女人之间天然所有的那种敌意。
她在看见苏令瑜的第一眼，就不喜欢这个人，即便后来要联手，即便有某一刻苏令瑜简直成为救她于水火之中的恩人，她都没办法对苏令瑜改观。
杨裕桐自幼生活优渥，虽然见过些后宅算计，但总的来说，在她过去生长的环境里，没什么人能跟她做对。在遭逢变故之前，她高高在上，从来不知那些让女人诚惶诚恐的危机感来自何处。她觉得自己的性格里，不该有这些勾心斗角的本能。
但在苏令瑜出现以后，这一切都变了。连她自己都能感觉到，自己越来越不像过去的自己了。她开始容易仇恨他人，开始用一些低下的手段，使一些并没有用处的心眼，所作所为，除了让自己煎熬以外，似乎毫无用处。
她知道她这一生悲剧的起始跟苏令瑜毫无关系，可苏令瑜无可避免地成为她落魄的标志，让杨裕桐难以释怀。
直到现在，直到她再次把箭镞对准了苏令瑜，她在幻梦之中忽然明白了一切。
“我终于知道我为什么讨厌你了。”
苏令瑜必然听见了她的声音，可却一动不动。杨裕桐丝毫没觉得古怪，她拉弓的手可能颤抖了起来。
“你们通通都不如我，你凭什么可以过得跟我不一样？”
杨裕桐完全知道自己在做梦了，她在梦里终于敢说一些真话，即便如此依然说得很有余地。她在过度的煎熬之中已经快要发疯了。凭什么，凭什么苏令瑜可以过得跟她不一样？
她长大的环境，从来以她为中心，凭什么有人可以过得比她更好呢？凭什么有人能够活得比她还要随心所欲？
凭什么连她都无法抗拒的、女人的命运，苏令瑜可以抗拒？
不识好歹、不知天高地厚！
杨裕桐逐渐难以控制自己，在她连番的辱骂之中，苏令瑜回头了。在某种难以言说的紧张之下，她把箭镞再次瞄准了苏令瑜的心口，就在她颤抖着手指要放剑的时候、就在她即将看清迷雾中苏令瑜的脸的时候，她醒了。
剧烈的心悸中，她从这场阴森的幻梦里苏醒，鼻端缭绕着檀香的味道，她这才想起，自己在寺中带发修行。
苏令瑜死后，太平也依然没有重用她。杨裕桐起先以为是自己失误过的缘故，但那错处毕竟不大，她想太平不会就此不用她。可渐渐的，她想明白了那次所谓的失误是怎样发生。
太平和白玉蔷从来就没想过要让她成功。
白玉蔷是苏令瑜义结金兰的朋友，即便成了政敌也不见得会站在冯文珺这边。
而太平，在她眼中，杨裕桐也跟府里养着的哈巴狗没有区别。聪明的哈巴狗多得是，养着，养不穷公主府，玩着，玩死了也不可惜。
彻底想明白自己的处境以后，杨裕桐就知道她几乎已经得到了最好的下场。她一时心如死灰，又唯恐自己坠入更加难以自拔的境地，主动跟太平公主提出想要入寺为公主祈福修行，太平很爽快地同意了。
寺中生活，自是不如公主府，她即便不受太平的重视，但太平仍然不至于苛待她。可到了这里，她就是要清修的人了，衣无锦绣，食无珍馐，跟繁华红尘隔开千丈。
可适应以后，她却从没觉得这么安心过。
比丘尼每日为她讲论经书佛道，杨裕桐知道，如果她愿意敞开心扉，向她们袒露自己内心最为丑陋低贱的部分，她会获得更大的解脱。
但她做不到。
于是仍然郁结。
寺门开了，香客陆续，杨裕桐沉默着到佛前洒扫。两名女客到她身侧，杨裕桐合十一礼。
这对客人显然是母女，女儿扶着保养得体的母亲拈香，看衣着倒都极为朴素。她们也对杨裕桐行过佛礼，只这匆忙一瞥，杨裕桐却愣住了。
是刘宝伤。
刘兰娘这些年膝盖不太好，而拜菩萨佛祖的心很诚挚，刘宝伤扶母亲下拜，注意力全在母亲身上，并不曾认出杨裕桐。
唯恐难堪似的，杨裕桐慌忙别开了目光。
然而出于某种她自己都说不清的心思，她只是躲到了佛像之后，偷听着刘氏母女的谈话。
刘宝伤的身份，不可谓不特殊，如今一派平民打扮，携母到这处荒僻的庵堂进香，莫非是差事上出了什么差错，被贬谪驱逐了？
听着二人对话，以及刘兰娘拜佛时的愿语，她却发现并非这么一回事。
刘宝伤竟是自己辞官的。
自大皇帝退位以后，李显做的第一件事，就是彻底拔除控鹤监的势力。然而控鹤监毕竟曾是大皇帝的臂助，因故最终对刘宝伤和慧清等控鹤要员，仅以调任处理。按照杨裕桐对政局粗浅的了解，刘宝伤调任的是文职，虽不比往昔，但食禄无忧，若小心些不犯错，应当也算个好归宿。
她竟主动辞官卸任了。
若非碍于孝道和太平公主那边的压力，李显对武周旧臣，是恨不能杀之而后快的，多看他们一眼都心烦，刘宝伤要辞官，他怕是忙不迭就答应了。
为什么呢？杨裕桐想不出刘宝伤辞官的原因。如果是为了保全自己，李显现在这个态度，显然就并不是准备拿他们开刀的态度，况且刘宝伤不过一介平头百姓，家中毫无半分背景，曾经做官做的又是那等见不得光的活计，离了朝廷供养，她还能干什么？
杨裕桐微有出神。这时刘兰娘香已上毕，刘宝伤再度搀她起来，便以一种闲谈口吻讲道：“阿娘，你还记得使君家那个颖娘么？先前给她置地她不要，如今自己租了一块好田种番薯，收成很是不错，让我们去她那里住。”
一听到“颖娘”两个字，杨裕桐恍惚起来。她心中蓦然翻涌起一股难以言说的情绪。颖娘，一个本不该对她构成任何威胁，却阴差阳错成为她一块心病的人。
想到颖娘，想到刘宝伤，想到她们放弃的一切，和自己从来引以为傲百计争取却不断失去的东西…杨裕彤如坠深雾，迷困其中。
刘宝伤扶着刘兰娘离去，杨裕桐在佛像后瘫软在地，连其他香客的眼光都忘记躲避，冷汗淋漓。
一旁的比丘尼匆匆来关切问她，是否身体不适。
杨裕桐拽住了比丘尼的衣袖，茫然惶惑，只觉自己已被佛经中说的魔攫在手心，“我日日诵经，洒扫香案，晨起暮归不敢分毫懈怠，佛祖何故不救我？”
年长的比丘尼，一双纯澈的眼瞳看向她，慢慢念了一声佛号。
“向佛一道，修身修心，佛祖说法五十年，谈经三百会，从没说过他可以凭借一己之力，越过修行法度，从众生中救起谁。”
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