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第174章 生命平等互成就

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“在源头世界中,每个生命体都是平等的,它们都拥有无限的潜能和可能性。

然而,当它们离开源头,进入物质世界时,由于各自的起心动念,选择、经历和业力的不同,它们逐渐形成了不同的存在形态和层次。

这些差别并非是绝对的,而是暂时的,是生命体在成长过程中的一种表现。

正如我们在修行中所追求的,通过不断的努力和提升,每个生命体都有机会超越这些差别,最终回归到那平等无二的源头世界。

进入一个平等、富足、丰盛、幸福和美好的,充满爱与光明,真正的大同世界!”

普光明天子的话语如同甘露,滋润着在场每一个学员的心田,让他们对生命的意义和修行的真谛有了更加深刻的理解。

只听老师慈祥的继续说道:

“十法界,这个概念源自十方世界诸佛所教化,和方便学子理解的宇宙观。它包括了从佛到地狱道的十个不同的,生命存在层次和状态。

每一个层次都是通往更高境界的台阶,它们彼此之间本质,都是虚空一心的能量所生成,并没有优劣之分。

只是众生的念头波动,振动频率,表现形式等层次上的差异。

这些层次分别形成:佛、菩萨、缘觉、罗汉、天道、修罗道、人道、畜牲道、饿鬼道和地狱道的十个大类。

每一个层次都有其独特的生命形态、生存环境和体验方式。

在每一界中,生命层次的细分是无穷无尽的。

例如,在人道中,我们可以看到不同国家、文化、社会阶层的人们,他们有着不同的时间观念、空间感受、生活节奏,以及各自的生活环境、生存方式和沟通方式。

在天道中,诸天生命层次的划分与寿命、享受的福报、所处的天界有关。

而在畜牲道中,动物们则根据它们的种类、生存技能和适应环境的能力被划分到鸟兽虫鱼不同的层次。

每个维度的生命体都有其特定的振动频率,这决定了它们所呈现的光的亮度。

纬度越高,振动频率越高,生命体的光就越亮,这象征着它们的智慧和觉悟程度更高。

例如,佛和菩萨的光亮度是如此耀眼,以至于在凡人眼中,他们似乎散发着神圣的光辉。

每一个台阶,每一个法界,都是宇宙整体不可或缺的一部分。它们都源自同一个源头,是虚空一心本性的体现,是法身的一部分。

他是永恒的存在,不生也不灭,不垢也不净,不增也不减,大而无外,小而无内,能生万法,生生不息……

因此他被赋予了灵能的称谓!无处不在,无所不能!

他又被称为如来,来无所来,去无所去!色即是空,空即是色,色空不异!……

因此,从源头能量本质的角度来说,十法界众生之间是平等无别的。他们都是虚空一心演化出来的创造性表达。

生命的奥秘,除了觉悟的佛菩萨等四圣道圣者以外,各种生命都害怕死亡,这是因为众生不了解生命的真相。

“这十个层次是怎么来的?”

这个问题的答案在于每个众生的迷悟差别。迷得愈深,位次排列在愈下面;迷得愈浅,位次排得愈高。

这被称为群迷,指的是除佛菩萨四圣道以外的六法界的众生。

因此,智慧圆满的诸佛,教导众生的方式一定是随机应变的。迷得深的人显得愚笨,需要更耐心和细致的教导;

迷得浅的人则显得有悟性,教学起来就比较方便、容易。

世间人的智慧和愚昧不相同,这正是因为他们对宇宙人生真相的迷悟程度不同。

由于迷悟程度的不同,灵性导师教学的内容与方法也各有差异。

对于迷得深的人,必须想方设法逐渐引导他们开悟,这通常需要更多的时间和努力;而对于迷得浅、智慧较高的人,教学就相对容易和直接。

因此,佛菩萨做为觉悟者,教化众生的方式是因人而异的。

根据有缘众生的程度、根性、教育背景和生活方式的不同,采取不同的教学内容和方法。

可以说,佛陀教育的手段和方法无量无边,是真正的因材施教。

当我们能够体会到这一层,对于圆满智慧的觉悟者佛的恩德、佛的伟大,我们才能够生起真正的恭敬之心。”

普光明天子的话音落下,同学们一致鼓掌,这是出于对他的鼓励和赞赏。

接着,慧广尊者又提出了新的问题,引导大家进一步深入探讨和理解,这一深奥的法理。

只见他微笑着大声的问道:

“普光明老师,佛菩萨和辟支佛,阿罗汉,同是圣道存有,分别在何处?

普光明天子又赞赏的回答到:

“非常棒!太好了!慧广尊者的这个问题,也能够在将来,帮助无量的众生,得到真实的利益!

在浩瀚的宇宙中,存在着不同维度的生命体,它们各自生活在不同的世界里。

三维世界,也就是我们所熟知的“欲界”,这里的众生由基本粒子构成,拥有物质形态的身体。

这些身体内生命粒子的运行速度,远远低于光速,我们人类以及类地行星上,所有的动植物都属于这个范畴。

在这个层次中,生命体的感知和活动范围被限制在长、宽、高这三个维度之内。

因此人类自身不能够腾空飞行,而需要依赖星际飞船,航天飞机等等交通工具,实现快速的移动。

当我们谈论到四维空间时,我们进入了“色界”。在这个维度中,众生的身体形态转变为光的形式,他们能够以接近光速,甚至超越光速的速度运行。

这种速度的摆动使得他们能够以一种,我们难以想象的方式存在和移动。

例如,他们可以依赖自身的形体就可以飞行;他们可以在瞬间从一个地方消失,又在另一个地方出现,这种能力在我们三维世界中是无法理解的。

进一步深入,我们来到了五维和六维的世界,这里被称为“无色界”。在这个层次的众生,当他们进入深妙的禅定状态时,连光体也不存在了。

他们以念头驱动,造访不同的空间,运行速度之快便超越了光速,可以应念即至。

对他们而言,空间的障碍已经不复存在,他们可以穿透任何物体,不受任何物理法则的限制。

这种能力在轮回众生看来几乎是奇迹,但对他们来说却是自然的生存状态。他们是漂浮在宇宙时空中的意识体。

尽管这些生命体已经达到了超光速的境界,他们仍然没有突破时间和速度的极限,因此,他们依然被包含在三界六道之内。

三界六道是佛菩萨为了方便教化众生,描述宇宙生命存在的体系,包括欲界、色界和无色界,以及天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱六道。

当我们继续探索更高维度的世界时,我们来到了七维以上的“四圣法界”。在这个层次,生命体已经完全摆脱了时间、空间和速度的限制。

(欲知后事如何?请看下章分解)

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