“所以我总是觉得这个预言可恨。为什么偏偏是一个小孩子打败了神秘人，但是这么多傲罗都只能死在战斗或者睡梦中？为什么它不预言邓布利多出手打败了神秘人？为什么不预言傲罗战胜了食死徒？为什么邓布利多那个时候不出手？不管这个预言听起来多么荒谬，它都真实地实现了，我想这才是我最不能接受的事情。预言必定发生这种事情对我来说实在是太……太残忍了。”
维蒂斯静静地听着萨拉的牢骚，眼神变幻，最终停留在一抹疑惑上。
她现在想知道，为什么总说不能向有关人员透露他们的预言。
如果这些人知道预言，他们可能会做出某些举动来加速预言的发生；但如果他们不知道预言，那做出预言这个行为又有什么意义呢？
跟英国这边流传的那种神谕式的预言不同，他们的预言都是主动做出的，需要他们主动揣摩星象，反复推论，确定星象所对应的暗示，当然，也需要一点神眷——即总是能在几条路径中选出最接近真相的解读的直觉。
如果说作为预言师不能影响被预言者的命运，那么预言师的存在还有什么意义？
两个人都沉默了，虽然她们的悲欢并不相通，但是一种相同的无力感连结着她们。
“我会试着做出更准确的预言的。不管我们要干什么，这都是首先要做的。”维蒂斯率先开口打破了这种古怪的沉默。
但是萨拉不知道想到了什么，就像吃了火药一样，无端对维蒂斯生出了些怒意：“你还是管好你自己吧！”
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“我想到火，但是我怕一本无限的书在燃烧时也许同样是无限的，因而会使这个星球被烟所窒息。我想起在什么地方读到过：隐藏一片树叶的最好的地方是森林。退休之前，我在墨西哥街阿根廷国立图书馆工作，那里藏书达90万册。我知道那里进门右手有一道盘旋的梯子，通向下面的书库，里面放着书籍、地图和刊物。
“有一天，我到那里去，躲过了一个管理人员，不去注意离门多高多远，就让这本沙之书消失在地下书库的一个尘封的书架里了。”奥古斯都徐徐地读完这一段。
这是这本魔法书里的引用（是的，作者引用了《沙之书》的全文，疑似在水论文的字数。）
这篇文字最初被发布在博尔赫斯的小说里。在另一个世界，人们通常认为这篇小说仅仅是小说，表达的也无非是时间和永恒，存在的荒谬，个性的磨灭以及人对自身价值的探究和对绝对真理的无望追求——总之是抽象和形而上的东西。
但是这本书的作者在花了这一章的前半部分论证出博尔赫斯很有可能是个巫师之后，他的一系列小说的性质就变了。这些语言都被解读为对于时间魔法和魔法原理的隐喻。同样很抽象，但是居然抽象出了一些意义。
这本书的作者是个挺有名的复古派，名叫Speechless cat.而且是还活着的复古派，但是在某些方面，比如说从麻瓜社会寻找灵感的方面，她还是很开放的。她写了很多书来阐释现在也没多少人学的魔法原理。魔法原理，顾名思义，就是一门抽象的阐释魔法形成、构造和共鸣原理的学科。
想要自创咒语，魔法原理是逃不掉的。就算跳着学，最少也要学会魔法构造的知识才行。
作者使用三分之一的篇幅论证了博尔赫斯很可能是个巫师（反正博尔赫斯几年前就去世了，也算是死无对证），用三分之一的篇幅引用了《沙之书》全文之后，又用三分之一的字数来分析其中的隐喻。
她把永无止境的沙之书给解读成对于魔法的探究，错乱无序的书页解读成对于真理的无意中的发现，看过一次就再也看不到的插图是转瞬即逝的魔法共轭场，卖给主角《沙之书》的长老会成员是一个未知的为人类降下魔法的存在，而图书馆里出现的九十万本书，虽然不是无限但同样胜似无限，表示超自然能力有无数种表现形式，巫师和巫师掌握的魔法也只是其中的一种。
居然还都能解释得通！
奥古斯都大开眼界……然后也只是开了一下眼界就把这本书放回去了。
这对他的学习毫无帮助。
诚然，学习不能简单地理解为应付功课，同样包含了对于各种技能的学习、对于未知事物的探索……但是这篇文章显然不在他要学习的材料之内。
除了告诉他要学的东西还有很多之外没有用处。
看到它，就表示奥古斯都浪费了生命中宝贵的半个小时来看它。
有点无语怎么回事？
奥古斯都不是第一次看到这种文章了，比如他还在学校图书馆里找到过巫师版格列佛游记。那篇文章同样是Speechless cat所着，她认为这本书不是麻瓜虚构文学而是一本基于巫师世界背景创作的小说。同样是花了大量篇幅来论证乔纳森·斯威夫特其实是一个巫师，这篇游记中格列佛经过的四个国度理论上都能在巫师界中找到。
而且布罗卜丁奈格（大人国）对应巨人，“勒皮他”飞岛对应着一个巫师的伟大构想（但是这个飞岛计划还没开始就已经宣告失败了），慧骃国正好能和马人完美地对应上，而且马人就如同慧骃们看不上野胡一样看不上巫师。而利立浦特（小人国）没有找到明确的现实对应，被认为与古代妖精有关。
而奥古斯都居然还能清楚地记得文章的内容，证明他因为Speechless cat已经耽误了很多时间了。
这人也是挺迷惑的哈。
（来给不看作话的朋友解释一下）
speechless-无语
cat-喵
所以Speechless cat 是谁呢是谁呢？
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