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五讲

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第108章 破局有三法

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“还请师父教我。”

尚小山希冀的拜了下去。

九鼎化脉真诀,以人为大药,可采补所传授之人,而万千大药又归于源头化脉老祖,纵然其删减为九转化脉玄功,只为化脉,也未脱出化脉老祖这个源头,可见修行界还是差了一招。

“为师也未想到,这化脉老祖还能借功法重聚魂魄,不愧为斗剑仙祖师称为天才之人。”

边落木感慨一声说道:“其一,为师出手替你斩掉受污精气神,不虞化脉,可你的仙道也到此为止,甚至寿命比常人还不如。

其二,你重开天地,为一界天道主魂,借功德入天仙之境,届时万法不侵,再无化脉之忧。”

说完边落木意味深长的等待尚小山的答复。

“师父,您看我这其三是否可行?”

尚小山想了又想,第一非自己所愿,若苟延残喘,自己不如开始就在小天村度过一生;第二天道主魂,一界之主听着威风,实际不过傀儡,与自己逍遥于世相左,结局恐怕逃不过抑郁纠结,走火入魔。

所幸便将自己琢磨的说了出来,反正有师父兜底。

果然有师父就是好啊。

只见边落木听了尚小山的其三,欣慰赞许的笑了:“哈哈,这才是我太上剑宗的风采。他日为师必带你认祖归宗。”

太上剑宗自祖师创派起,一路斩杀,从未退缩低头,从边落木被逐出师门的缘由不是灭门之祸反而是什么特么失了自我可窥得一二。

人生在世,万物众生,识神自我才是区别他人,确认“我”之存在关键。

而识神自我又依存于在世之形体,两者缺一不可。

知晓自我所求,至死不渝,一身傲骨,这怕是太上剑宗的根本剑道吧。

“徒儿,此三法俱是艰难无比,其一也需为师深入你的精气神,分辨污染,慎之又慎的将之斩下,非百年无法功成,你我皆没有时间。其二更是中途一个不慎,便化脉身死。重开天地千难万难,无数劫难。

其三,需斩无名剑法达到斩一切有名无名之境,需你明悟自身一切精气神,将无形之污染斩掉,才不伤自身。

至于世界之主么,按你心意即可。既能无损斩污染,也能无伤斩掉天地枷锁。

是以其三上上策,也是最难,稍有差池魂飞魄散,至于化脉老祖,自有为师对付。八方门一丝本源投入你的袖里乾坤,助你开辟世界,凭一界之力镇压,且为师可借这丝本源为介,出手助你。接下来就看你的毅力能不能改变造化了。”

虽说前路艰难险阻,尚小山阴霾尽去,心生豪情万丈。人固有一死,该做心中所愿,一往无前,死亦无悔也。

“多谢师父。”

师父赐法解惑,该感念终身。虽说这个师父造成了无数冤魂,但那是另外一码事。况且边落木并没有算计自己,唯一一次指使自己还是夺取八方门时,令自已从旁干扰,还传下了睡梦心境呢。

还是那句话,自己先活命再去干别的。

最关心之事有了着落,尚小山也放松了下来,才有心思考虑其他。

摩挲着枕杖清风,尚小山想起了记忆深处的村子由来的传说,你原来是那带着流光的小石子。

传说背后往往隐藏着事情的真相,诚不欺我啊。

神话传说,历史传说,又有多少真相隐藏其中呢?

九转化脉玄功只保留了化脉特性,还不是一样能令化脉老祖复生吗?偏偏在自己身上复生,恐怕他复生也不是随便复生的,极大可能是自己什么世界之主命格了。

否则他不是早就复生了?

他将这个疑问说了出来,边落木说道:“当然复生哪有那么简单。为师猜想或是因为你无意中合了正统九鼎化脉真诀的路数,逐个凝练龙脉,而九鼎化脉大阵的那些人均只凝练了一脉,九组才是九条。”

尚小山神色一滞,原来不是自己特别,而是自己作死啊。

“那斗剑仙祖师可还在世?”

化脉老祖都还能“死而复生”,斗剑仙祖师没理由真正羽化了。

“我也不知,传说他是飞来峰孕育而出,而飞来峰从天外飞来,也许祖师回天外了。”

“天外?”

“是呀,天地玄黄,宇宙洪荒。宇宙之无穷非是你我能想象。神仙全身化为清轻,若不是压制自身,会飞向天外,这就是所谓白日飞升了。”

“三十三天,三清道尊?”

尚小山惊讶的脱口而出。

“我亦不知。为师心有执念,不得飞升。不过为师私以为这背后却有道教对天地宇宙的探究。”

太上剑宗一身修为皆在剑丸之上,相当于道教金丹元婴,只专注于剑,故杀伐无双,得道更加艰难,导致只信自己和剑。若是得道,那便是顶尖。

故对其他修行功夫不甚在意。这么说便是边落木的个人见解了。

“这倒是与儒家,道家不谋而合呀。”

“你倒是知晓道家与道教,儒家与儒教之别。祖天师由一部《老子》作《老子想尔注》创立道教,便奉老子为老君。后随对天地的认知加深,各种民间传说也被道教吸收,开天辟地的盘古大神更是化为原始天王化身之盘古真人。道教典籍确是我华夏的智慧结晶。”

道教内自然认为自己的尊神至高无上,可民间传说天地都是盘古开辟的,在民间你还能高过盘古?

而民间传说根深蒂固,若想令人信奉,只有将教义弄得更加合理,且不脱离民间。这才有原始天王先天地而生,民间便是盘古。

确实,先有盘古后有天地,那盘古之前呢?混沌生盘古,那混沌之前呢?是道,任凭天地生灭,道恒在。

而原始天王便是道的化身,三清俱是。

只盘古开天辟地解释不了之前,我道教解释了,这便有了信奉的基础。

道教昌盛,那绝不是浪得虚名。

而儒家也讲道,只不过更其为一种规律,天道,天命,天理也,即为老天爷,其内涵又有高于老天爷之意。

儒家的道是仁义道德,是自尧舜至亚圣一脉传承的道。

亦为华夏之智慧结晶。

儒家是一个未成一教,却又被人尊为一教的特殊存在,缘由儒家对于世人有如神明般的终极关怀。

华夏自古就有“儒出世为道,道入世为儒”之说,如晋之陶君你说他是儒还是道呢?

儒道两家说到底为治理国家之道,系出同源,均为华夏这片土地上开出的花朵,甚至可以说是华夏文明的阴阳两面。

尚小山想着记忆深处的知识,那我也试着问一问,儒道之前呢?

巫!

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