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第730章 晋地见闻

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很快到了饭点,老汉拉着郑九入座,谈兴不减,絮絮叨叨聊着这位云顶仙尊的事迹,如何神通广大,如何呼风唤雨等等。

其手下还有两大护法法王,四大仙使,八大金刚等等,把郑九听的一愣一愣的。

好在这位老人家的儿媳妇烧菜的手艺不错,郑九举箸浅酌,倒也听的有滋有味。

谈及云顶仙尊是怎样惠及百姓的,老汉更是拉开话匣子收不住。

“就好比说我儿,此番被招募去安兴城服劳役,每月能挣到六钱银子,这在以前想都不敢想,表现好被仙师相中,那是要去仙府做仙童的,倘若如此,我老谭家的祖坟都要冒青烟。”

老汉说的很激动,仿佛他的独苗儿子已经成了仙童一般。

“做仙童有什么好处?”郑九又问题。

“那好处可大了去了。”老汉猛灌了一口酒,喝急了,一连串的咳嗽,呛的面红脖子粗,鼻涕眼泪齐流,折腾了半天才拾掇利索。

“客人勿怪,老朽了,不中用了……”

“老丈哪里话来,您身子板硬朗,正值当年,是小可的问题太唐突了。”

“不存在,不存在,倘若能成为仙童,我儿不仅能走上修习仙法的道路,而且我老汉一家也要跟着沾光,搬去仙府居住,还会有仙使赐福,能给老谭家留种了。”

还有这等事?

郑九不敢相信,轮回断绝已经是不争的事实,跟白玉虚干了这么多年,他比任何人都清楚。

大陆超过七成的地方,除了东北方向的旧燕地,还有西南方向的川蜀、南楚两国,其他地界基本都少有新丁诞生,从闹白玉虚开始已经有十五载,中原大地很难见到十五岁以下的孩童。

而云顶居的赐福,居然就能让妇人怀孕,诞下新丁?

这是什么神通?

倘若这神通如此厉害,还要地府做什么?

郑九显然是不信的,却也不能表现出来,只是勉强恭维了几句老人家,又聊了几句后,各自散去歇息。

晚间,郑九小心翼翼的放出神识触须,在整个村落游走一番,基本确认了自己的判断,近二百户人家,没有一户拥有十五岁以下的孩童,也无有身孕的妇人。

这说明轮回断绝早已蔓延整个大陆,哪怕是旧晋地,也与中原列国没区别。

云顶居显然是弄了一套可以忽悠人的话术,目的和意义何在?只能一步一步慢慢往下看。

可是,告别老汉一家人后,郑九在第二个借宿的村庄便遇到了狠抽自己嘴巴的事实,这个不大的庄子居然有两户人家的妇人怀有身孕。

郑九用神识仔细探查过,确认怀孕事实。

而且这两位妇人的丈夫均被云顶居选定为仙童,接受了赐福,只等着上面的通知,随时搬家到指定的仙府去过神仙日子。

这两户人家张灯结彩,喜庆无比,显然是被整个庄户羡慕嫉妒的对象,但无人敢滋扰这两家人,因为有仙师庇护。

为了谨慎起见,郑九没有刻意接触这他们,云顶居的修士众多,而且人人擅于伪装,一不留神就会打草惊蛇。

又路过一个村庄,所闻所见大同小异,但不得不说,这些村庄虽然不富足,但百姓的日子平静而安逸,而且人人信奉云顶仙尊。

可郑九不自觉的就感到了压力,一种说不清道明的紧迫感。

按理说云顶居履行了约定的义务,让晋地百姓安居乐业,郑九应该乐见其成才对,可他没有一丝一毫的踏实感。

人心向背转换太快,晋国亡了不过两年,老百姓便有了新的心灵归属,几乎无人再念及故国,这很不合常理,或者说,云顶居的这帮人一心向善,事情做的太好了?

这可能么?

以郑九对云顶山人的了解,可能性微乎其微。

这位修为高绝的老人,除了自负和固执以外,最大的特点就是异想天开,每日都在幻想着开创一个理想之国,一个修士与凡生和谐共处的域外仙国。

所谓和谐共生,郑九是绝不敢苟同的,当时在蓬莱仙岛上却不得不委屈求全,利用第二神识哄骗对方。

云顶山人倡导的宗旨是,修士所在的仙府为凡生提供庇护,凡生以仙府为信仰,心甘情愿的供养仙府,从而达到和谐共生。

这听起来,与传统的大陆修行界的主张没有什么不同,形式上的不同在于没有列国,甚至没有官府官吏,一切都是修士说了算。

但其实质差异在于信仰和供养。

大陆灵气充盈、物产丰富的时候,凡生供养修士是实实在在的,比如像交租一样提供各种普通生活物资,被择优挑选的仆役为修士耕种灵田、看护灵兽,从事各种粗笨的劳作等等。

这些仆役大多没有什么地位,在大宗门,运气好的话可以混一个外门弟子就算顶天了。

修士也不得不保护这些凡生,因为从某种角度讲,他庇护下的凡生就是他的私有财产,一种主仆关系,在宗门与列国之间就是仆从关系,但是绝没有信仰。

而现在的大陆,凡生的供养就显得很虚了,没有灵气,物产匮乏,以前凡生能做的、能提供的,现在极其有限,修士也无法再像以前一样盘剥凡生。

所以,宗门与列国的仆从关系已经走到了尽头,只剩下了传承久远的势力范围。

而云顶居却要重拾这种走不下去的关系,并用信仰加以维系,问题是凡生还能提供什么?这就很值得玩味了。

想到此处,郑九的心里忽然就笼罩了一层阴影,于是加快了行程,不日便翻越了黑石山。

龙城在望。

作为旧晋国的国都,龙城是大陆北地最为繁华的都市,鼎盛时期,人口超过了七十万,就算刚刚经历过战乱,人口也在五十万以上。

在距离龙城西南十里外,郑九便跳下马来,徒步前行,这里已经人烟稠密,而且时不时的会有修士出现。

稍加观察,郑九就发现修士分两种,一种穿着统一的白色修士长袍,左胸和水袖上都绣有醒目的云顶居印记,这便是仙府的仙师。

仙师走到哪里都如同众星捧月一般,凡生对之敬畏之极,隔着老远便口呼上仙,行叩头大礼。

还有一种修士,穿着打扮与百姓无异,却数量众多,不见得修为有多高,但散落在人堆里,一个个如同藏在暗处的猎犬,虎视眈眈的监视着周围的一切。

毫无疑问,晋地虽然看似宁静平和,但早就有十分严密的防备准备,这是为什么?

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