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日照前川

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第130章 菜,就多练

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怎地刚碰面,就要考教人学问啊?

听到这话,崔岘心生嘀咕。

但那位藏青色儒衫少年说完后,也不等崔岘回应。

直接问道:“你听好了,我的问题是:《武王缵太王、王季、文王之绪》这篇文章中的第八股,都用了哪些典故?”

“你来随机挑选一个典故,以经解经,以史证经。”

对方的问题一出,便让崔岘愣住了。

啊?

但凡今日对方换个别的问题,崔岘都不至于这个反应,说不定顺嘴就答了。

可现在这个情况,实在是让人有点绷不住啊。

而崔岘的愣神,让藏青色儒衫少年神情不虞:“你该不至于连这篇号称‘始基之作’的八股名篇都没读过吧?”

那倒是不至于。

崔岘赶忙道:“读过的。”

既然读过这篇八股神作,不赶紧回答问题,还露出一副迟疑、怔愣的表情。

什么意思,不言而喻。

显然,这个叫做‘贾邵’的人,是崔岘的‘黑粉’!

藏青色儒衫少年脸色当即难堪起来,说话再不似方才那般客气,训斥道:“你我都是读书人,既然读过这篇始基之作,便理应知道,它在八股文界的地位!”

“我知道你怎么想的,崔师兄五年未曾露面,一些盲目庸才便妄口巴舌,嘲笑他江郎才尽。”

“但能作出《武王缵太王、王季、文王之绪》这等绝世文章之人,又怎么可能如外界传言那般,大未必佳?”

“想来,你也是觉得崔师兄文通残锦、才尽词穷!所以听到我让你分析他的锦绣文章,便露出这副表情。”

“当真是坐井观天,志大才疏!”

“连苏师兄那等孤傲的才子,都视崔师兄为同等级的对手!纵观大梁年轻一辈,能被我等公认称一句师兄的天才,能有几个?”

“我不管你先前在哪里,听人妄议过崔师兄。从今以后,摆正你的心态,对天才抱有敬畏心,知道了吗?”

他滔滔不绝,训斥了一大堆,看起来很生气的样子。

崔岘:“……”

坦白说,自从出名以后,崔岘已经很久没被人这样指着鼻子教训了。

但莫名有点爽是怎么回事儿?

这么会说那就多说点啊兄弟!

见崔岘始终不说话,藏青色儒衫少年更生气了:“我说的话,你可有听进去?”

崔岘觑了一眼对方的脸色,宽慰道:“这位兄台,你莫生气,我没有看不起那崔岘的意思。”

藏青色儒衫少年怒道:“叫崔师兄!”

好吧好吧,都依你。

崔岘立马改口:“我没有看不起崔师兄的意思。”

此刻,前·大梁第一神童,被训斥的宛如一个局促的新兵蛋子。

藏青色儒衫少年脸色这才好了些。

但经历这么一遭,他已经没有心情考教这贾邵的学问,语气生硬道:“随我上马车吧,你且记住,此次同行的读书人,都胸有沟壑,性情高洁。”

“且其中有很大一部分人,都是崔师兄的拥趸。包括苏师兄,都很是欣赏崔师兄。所以,莫要在众人面前,表露出对崔师兄的任何不屑姿态。”

“今日也就是你遇见了我,若是遇见脾气不好的,直接不让你上马车了!”

“还有,我叫张廷豫。”

崔岘闻言拱了拱手:“张兄。”

张廷豫点了点头:“随我上马车吧。”

崔岘便背起行囊,跟着张廷豫一起,上了马车。

马车里坐着五个年轻的读书人。

再加上崔岘、张廷豫,一共七个人,说实话是有些挤的。

但挤的是别人。

因为崔岘一上车,这些人鼻孔里便发出‘哼’声,纷纷坐到另一侧去。

一副不想跟崔岘沾边的不屑表情。

显然,方才他们在马车里,已经听到了张廷豫、崔岘的对话内容。

一个敢对崔师兄表示不屑的庸才,不值得大家深交!

崔岘看着他们这副模样,无语凝噎。

我因为‘鄙视’我自己,所以被孤立了。

多荒谬啊!

但说实话,崔岘心里还是有些开心的。

五年未露面,外面也不全然都是他的‘小黑粉’,‘粉丝’也不少嘛。

只是众人对他抱有敌意,没人愿意跟他攀谈。

以至于崔岘稀里糊涂,只知道这群人肯定是要去参加洛阳赏花文会的。

但他们从哪里来,都是什么身份,一概不知。

包括张廷豫口中,那位队伍前方最豪华马车里、厉害的‘苏师兄’究竟是谁,也暂不清楚。

崔岘没敢问。

害怕再担上一个‘不敬崔师兄就算了连苏师兄也不敬’的帽子。

罢了,跟着走吧,反正能到洛阳就行。

十几辆马车在官道上前行。

晚上戌时,天色完全黑下来的时候,他们抵达了宝丰县驿站,准备休息一晚。

而在宝丰县驿站,也有几个持洛阳赏花文会请柬的年轻读书人,在等候着。

看来,为了接这些读书人,车队特地绕路了。

马车刚一停下。

外面便有读书人兴奋道:“大家赶紧去驿站稍作休整,一盏茶功夫后,苏师兄要在驿站院子里,开篝火文会,同大家一起辩经。还是和昨日一样,辩《毛诗序》。”

十几辆马车里,当即响起各种振奋欢呼。

崔岘若有所思,看来这位‘苏师兄’才名不小。

此人这个时候来参加洛阳赏花文会,是只为了参加文会。还是说,背地里早有去开封辩经的打算呢?

马车里。

听到这话的张廷豫反应过来,看向崔岘:“先前忘记了正事,我现在考教你一个问题,你答上来,便跟着去参加篝火文会。若是答不上来,便回驿馆休息吧。”

“并非我针对你,而是所有加入队伍的读书人,都要被考教一番。因为苏师兄脾气不好,你答得太差劲,他会骂人的。”

崔岘点点头:“你问。”

张廷豫看向崔岘,道:“关关雎鸠不过男女情诗,何德冠居群经?”

马车里,其余人也都看向崔岘。

这大概意思是问:为何《诗经》中'关雎'篇讲的是男女小情小爱,却能列三百篇之首呢?

这五年磨砺,通读万卷书,崔岘积累学识。

就这个问题,他能给出十几种不同的答案。

但外面既然有人特地提了,今日依旧辩《毛诗论》。

因此,崔岘略作思索,给出个最不会出错的标准答案:“《毛诗序》明言:《关雎》者,后妃之德也。”

“《礼记·昏义》曰:天子理阳道,后治阴德。雎鸠雌雄有别,正喻后妃不妒之德。”

“《尚书·尧典》曰:克明俊德,以亲九族。”

“观‘琴瑟友之’、‘钟鼓乐之’,乃后妃以礼乐教化宫闱之实,故《关雎》冠《诗》三百之首。”

这意思便是说:《毛诗序》明确表示,《关雎》这首诗,是赞颂后妃的美德。

天子统御阳刚之道,皇后统御阴柔之德。《关雎》之中有雌雄,是比喻周文王后妃太姒不存妒忌之心,广选贤淑女子辅佐君主。

通过《尚书·尧典》可以佐证,这是后妃通过礼乐教化,在整肃宫廷秩序。

所以看似小情小爱的《关雎》,可以位列三百篇之首。

说实话,这个回答很标准。

以经解经,除非把《毛诗序》推翻,否则挑不出毛病。

但崔岘只是简单回答一个问题而已,没必要掀桌子。

然而,张廷豫等马车里的人,看着崔岘,眼神中带着同情。

一个读书人没忍住,耻笑道:“这个问题,是昨日苏师兄考教我们的。昨日有个人,给出的答案跟你差不多,结果被苏师兄当众骂了个狗血喷头!”

“我当你真有几把刷子呢,还敢大言不惭看不上崔师兄。”

“算了,这文会你还是别参加了,回房温书学习吧,免得被骂。最好是多背诵几遍《武王缵太王、王季、文王之绪》这篇文章。”

“苏师兄说了,这个问题的答案,其实就藏崔师兄的这篇八股文里。”

“想不到吧,你看不起的崔师兄,反而给你上了一课。”

这话简单翻译一下就是:

就你这样的,有什么资格看不上天才崔岘?菜,就多练。

崔岘:?

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