【“截止今年，这位‘一直是六岁’的‘冻龄小女孩’，已经61岁了。”】
白居易看到这里也忍不住摇头，低声叹道：
“六十有一了，真真是，老不知耻！”
【“如果他想，理论上，他可以一直说自己‘六岁’，说到地老天荒。”】
李世民疲惫地揉了揉眉心，只吐出三个字：“太怪了。”
黎哲看后只觉得一阵强烈的眩晕和虚无感袭来。
“这世界......是不是要完蛋了？还是我已经疯了？”
他用力晃了晃脑袋，感觉自己急需消毒和净化。
“不行不行，得赶紧换点阳间的东西洗洗眼睛和脑子！”
黎哲手指带着一种近乎虔诚的迫切，狠狠向下划去。
新的视频标题赫然出现——【“盘点那些让人哭笑不得的‘奇葩放生行为’！”】
“放生？”
一些正在寺庙苦修、或真心信奉佛教的僧人看到这个词，第一反应是疑惑，“放生乃慈悲之举，救护生命，积累功德，何来‘奇葩’之说？”
然而，唐朝某些已经靠着这门“生意”吃饭的人，比如专门捕捉鸟类、鱼鳖卖给香客放生的贩子，心里却门清。
一个精瘦的捕鸟人叼着草根，嘿嘿一笑：“那些急着攒功德的香客老爷们嘛......有时候是挺奇葩的，不同物种、不问来历，给钱就放。”
他掂了掂手里的钱袋，“再奇葩，也是咱的衣食父母，一份好饭碗啊！”
许多各朝代的普通百姓也单纯认为放生是修德行善的好事，不明白为何会被归为“奇葩”，纷纷好奇观看。
【“一位大妈，为了积攒功德，买了一只乌龟，郑重其事地将其放生到公园的河流里。”】
【画面中，大妈将一只乌龟放入水中，口中念念有词。】
北宋，大相国寺的一位方丈见状，微微颔首，默念了一声佛号：“阿弥陀佛，善哉善哉。” 在他看来，这确是善举。
然而，视频下一秒的转折，让老方丈的笑容僵在了脸上：
【“但是，她放生的这只乌龟，其实是一只陆龟......在深水里，它是会淹死的！”】
【镜头拉近，只见那只被放入水中的陆龟正慌乱地划动四肢，明显不适，嘴里咕噜咕噜地吐着泡泡，正徒劳地试图将头伸出水面，眼看就要沉底。】
【弹幕飘过。】
【“龟龟：听我说谢谢你......”】
各朝各代：“.........”
方才还在点头称善的观众们，集体陷入了沉默。
刘彻先是愣住，待看清那乌龟狼狈挣扎的模样，再联想到大妈那虔诚的样子，实在没忍住，“噗嗤”一声笑了出来，边笑边摇头：
“这......这算哪门子功德？分明是送那龟儿早登极乐！如此放生，不如不放！”
屏幕前的黎哲，看着那只快要淹死的陆龟：“好家伙，这是给龟龟超度吗？！”
【紧接着放出了一个更令人啼笑皆非的“硬核”放生现场：】
【画面切到一处海边，一群善男信女正簇将一条滑溜溜、细长如蛇的鳗鱼，口中高诵佛号，用力将其抛向大海：】
【“阿弥陀佛——”】
【旁边有人激动地补充喊道：“像蛇一样，龙！”】
众人齐声附和，仿佛完成了某种神圣仪式：【“阿弥陀佛！”“回去吧回去吧！阿弥陀佛！阿弥陀佛！”】
【只见那条被抛入海浪中的鳗鱼，并没有如众人想象中那般“龙归大海”，反而像是被烫到一样，在水中剧烈挣扎、扭动，竟拼命地调转方向，朝着岸边的方向奋力游回来！】
李世民看着那鳗鱼反常的举动，结合之前陆龟的教训，心中了然道：
“这鳗鱼拼死游回，恐怕并非感念恩德，而是......这海里，本就不是它的去处吧？”
旁边一位游历四方、见识颇广的道士更是连连摇头道：“真是造孽！此鳗体色形态应当不是海里的，将其抛入咸苦海水之中，与直接杀生何异？”
【就在众人或叹息或嘲笑时，视频画面突然加上了一个夸张的特效——只见那条在海浪中苦苦挣扎的淡水鳗身上，蓦地浮现出一张愁苦万分的五官，有眼睛有嘴巴。】
【紧接着，一个带着浓重大佐音响起，仿佛那条鳗鱼在控诉：】
【鳗鱼：“阿弥陀佛？是在超度我吗？谢谢你们纳......淡水鱼第一次被扔到了海里......”】
曹操听到这哭诉和“谢谢你们纳”那委屈的语调，再联想到那群人一本正经念佛的样子，实在没忍住：
“哈哈哈！此鳗若有灵，怕是做鬼也不放过这些‘恩公’！”
【鳗鱼的“吐槽”还没完，继续带着哭腔哽咽道：】
【鳗鱼：“感觉‘盐’值一下就被提上来了呢......本来你们造的孽是要下地狱砍头的，现在好啦，积完德改凌迟啦......”】
苏轼先是一愣，随即领悟到这谐音双关和对比的妙处，也忍不住抚掌大笑：
“本是砍头重罪，一番‘功德’操作，反倒成了千刀万剐的凌迟？”
各朝各代，尤其是那些也曾跟风或参与过放生的人们，脸上的表情渐渐从疑惑、好笑，变成了错愕和深思。
“我们......我们平日去庙会放生鸟儿、鱼鳖，莫非......也放错了？”
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