石窟内的气氛瞬间降至冰点。
四名黑莲佛国修士气息阴冷，呈合围之势，目光贪婪而戏谑地盯着徐寒三人，仿佛在看三只待宰的羔羊。
刀疤脸僧人见徐寒三人沉默，以为他们胆怯，更是得意：“怎么？舍不得？还是说……你们三个小须弥山的佛子，以为顶着个虚名，就能在秘境里横着走了？”他刻意加重了“佛子”二字，语气充满嘲讽。
另一名化神中期，一个身材干瘦、眼眶深陷的僧人接口，声音尖利：“识相点，把刚才佛光中得到的宝物交出来。看在小须弥山的面子上，我们或许可以留你们一条小命，只取走八成……不，九成的收获。”他伸出枯瘦的手指，比划着。
剩下两名化神初期修士也嘿嘿笑着，摩拳擦掌，佛力隐而不发，却带着一股令人不适的阴寒煞气。
敖洄眼中怒火升腾，拳头捏得咯咯作响，传音道：“寒主，这几个杂碎找死！干他们！”
南宫烬眼神冰冷，手已按在储物袋上，一缕无形剑意悄然锁定那干瘦僧人。
徐寒却依旧面色平静，甚至嘴角还挂着一丝若有若无的、仿佛看透一切的淡然笑意。他心中念头飞转：这四人实力不弱，若在获得《禅心渡厄经》之前，他们三人虽不惧，但想要在不暴露太多底牌的情况下战而胜之，恐怕也要费一番手脚，甚至可能受伤，引来更多麻烦。
但现在……
他识海中，刚刚获得的《禅心渡厄经》上卷经文流淌，尤其是其中关于“观心照妄”、“心印惑神”的部分，正与他自身的混沌母种包容万象、模拟变化的特性，以及《不动根本印》的沉静定力，产生着奇妙的共鸣。
禅心之道，不重神通表象，直指人心根本。惑，非是幻术，而是引动对方内心本有的贪婪、恐惧、执着之念，使其自乱阵脚，自见其妄。
“原来如此……”徐寒心中明悟。他缓缓抬起头，目光平和地迎向刀疤脸僧人那咄咄逼人的视线，非但没有丝毫惧色，反而带着一种洞悉人心的穿透力。
“诸位黑莲佛国的师兄，”徐寒开口，声音不大，却清晰地传入每个人耳中，带着一种奇异的安抚与引导的韵律，“方才此地确有异象，乃是我触动一处上古禅心禁制，引发共鸣所致。其中所得，并非实物法宝，而是一段禅心感悟，无形无质，无法分割，更无法‘交出’。”
他一边说，一边悄然运转《禅心渡厄经》中的“观心”法门，结合混沌之气，在眼神、语气、甚至周身微不可查的气息波动中，融入了一丝“真诚坦荡”、“所言非虚”的奇异意韵。
这并非强行催眠，而是类似于一种高明的心理暗示与气场引导，让人不由自主地倾向于相信他的话。
同时，他指尖在袖中悄然勾勒出《禅心渡厄经》中记载的一个简易“惑心印”雏形，以混沌之气模拟出一缕极其精纯、仿佛能映照人心的“禅心佛光”，借着说话时的自然动作，若有若无地扫过四名黑莲修士。
那四名黑莲修士原本笃定徐寒等人得了重宝，正打算威逼抢夺，被徐寒这平和坦诚的目光和话语一冲，心神竟微微恍惚了一下。
尤其是那“禅心佛光”扫过时，他们心底最深处对“宝物”的贪婪执念仿佛被无形地放大、同时又映照出其虚妄本质，产生了一种矛盾而怪异的感觉——既觉得徐寒可能说的是真的，又觉得不能就此放过，心绪瞬间有些紊乱。
刀疤脸僧人甩了甩头，强行驱散那莫名的感觉，厉声道：“少废话！禅心感悟？骗鬼呢！这等上古遗迹，岂会空手而归？再不交出，休怪我等不客气！”但他自己都没察觉，自己的气势已不如最初那般凌厉笃定。
那干瘦僧人眼神闪烁，死死盯着徐寒，试图从他脸上看出破绽，但看到的只有一片令人捉摸不透的平静。他心底没来由地升起一丝烦躁和不安。
徐寒叹了口气，做出一副无奈又略带惋惜的样子：“诸位师兄执念于此，已然着相。魔由心生，贪念亦是魔障。此地乃上古禅修清静之地，岂容杀伐污秽？也罢……”
他忽然抬手，指向石窟一侧不起眼的角落，那里有一块看似普通、却隐约带着一丝微弱灵气的乳白色石头（只是徐寒之前注意到的一块普通灵玉原矿）。“既然诸位不信，那便看看此物吧。”他指尖那缕模拟的“禅心佛光”骤然明亮了些许，带着一种“指引”与“揭示”的意味，射向那块石头。
在“禅心佛光”的照射下，那原本普通的灵玉原矿，表面竟然泛起了一层温润朦胧的光晕，仿佛内蕴玄机！这是徐寒以混沌之气模拟的“点化”假象，配合惑心印的影响，暂时扭曲了那四人的部分感知！
“那是……宝物灵光？！”一名化神初期修士失声叫道。
“果然藏了东西！”另一人也呼吸急促。
刀疤脸和干瘦僧人也下意识地被那“灵光”吸引，目光投去。就在他们心神被那“假象”引动的刹那，徐寒识海中《禅心渡厄经》经文大放光明，一道更为凝练的“心印”无声无息地顺着目光联系，印入了四人心神最松懈的间隙！
这“心印”并无攻击力，却如同投入湖水中的石子，瞬间激荡起他们内心本就存在的贪婪、猜疑、以及对同伴的不信任！
“是我的！”
“别抢！”
“滚开！”
几乎是不约而同地，四名黑莲修士眼中闪过一丝赤红，竟同时扑向了那块“发光的石头”！仿佛那是什么了不得的绝世珍宝！他们甚至暂时忘了徐寒三人的存在，彼此之间气息冲撞，防备着同伴抢先！
敖洄和南宫烬看得目瞪口呆，不明白这四人为何突然像中了邪一样自相争夺一块破石头。
“就是现在，走！”徐寒低喝一声，趁着四人注意力转移、心神被惑的短暂空隙，身形如轻烟般飘向石窟另一个不起眼的、被藤蔓遮掩的缝隙出口。敖洄和南宫烬立刻会意，紧随其后。
三人速度极快，瞬间便没入缝隙之中。徐寒在离开前，还反手打出一道混沌之气模拟的佛门禁制，暂时封住了缝隙入口，并抹去了他们残留的气息。
直到徐寒三人消失，那四名黑莲修士还在为那块石头争抢推搡。当刀疤脸僧人终于一把将石头抓在手中，感受到那微弱的、真实的灵气，以及那迅速消散的“灵光”假象时，才猛然惊醒！
“上当了！”刀疤脸僧人脸色铁青，一把捏碎石块，里面只是最普通的低阶灵玉。“刚才那光……是幻术？！不对，不是普通的幻术……”他回想起徐寒那平静的眼神和奇异的话语，心中升起一股寒意。对方竟然能在他们四人的包围下，如此轻易地扰乱他们的心神，让他们自乱阵脚，从容脱身？这是什么诡异手段？
“追！”干瘦僧人也反应过来，又惊又怒。
但等他们轰开徐寒留下的简易禁制，冲出缝隙时，外面早已不见了徐寒三人的踪影，只有浓郁的魔气和错综复杂的地形。想要在这偌大的秘境中寻找三个刻意隐藏的人，无异于大海捞针。
“小须弥山……悟尘……”刀疤脸僧人咬牙切齿，眼中杀机毕露，“这笔账，记下了！”
……
远离石窟数十里外的一处隐蔽山洞内，徐寒布下隔绝禁制，三人这才松了口气。
“寒主，刚才那是什么手段？那几个家伙怎么突然就傻了？”敖洄好奇又兴奋地问道。
南宫烬也看向徐寒，眼中带着询问。
徐寒盘膝坐下，调息片刻，才缓缓道：“是刚刚从那禅心传承中学到的一点小技巧，名为‘观心照妄，心印惑神’。本质上，是利用对方内心的执念与破绽，加以引导和放大，让他们自己陷入混乱。并非直接的力量对抗，而是心境层面的影响。”他简单解释了几句。
“妙啊！”敖洄拍手，“不战而屈人之兵！省力又安全！”
“此法虽好，但对付心志坚定、执念不深或修为远高于我者，效果有限，甚至可能反噬。”徐寒提醒道，“今日也是他们贪婪过甚，又对我们心存轻视，才一击奏效。不可过于依赖。”
南宫烬点头：“取巧可一，不可再。”
“不错。”徐寒赞同，“当务之急，是我们需要尽快消化此次所得，提升实力。这《禅心渡厄经》于我而言，正是时候。”
接下来的时日，徐寒三人并未继续深入秘境核心，而是在中域边缘寻了一处相对隐蔽、魔气较淡的古代石窟，暂时闭关。
徐寒将全部心神都投入到对《禅心渡厄经》上卷的参悟之中。这经文不愧为上古禅教核心传承，其理念与现今主流的佛门修行路数大相径庭。它摒弃了繁琐的仪轨、宏大的愿力收集、以及对神通法力的孜孜追求，转而向内探索，直指心性本源。
经文开篇便言：“一切神通，皆从禅心起；一切佛法，不离自性觉。”强调真正的力量源于内心明澈的“禅定智慧”，而非外在形式。
其中记载的“禅心九观”——观身、观受、观心、观法、观空、观假、观中、观妙、观真，乃是层层递进的心性锤炼法门。又有“心印三十六”，是运用禅心之力影响外物、乃至他人心念的种种技巧法门，如之前徐寒所用的“惑心印”便是其中之一，此外还有“定心印”、“破妄印”、“启慧印”等等，玄妙非常。
徐寒越参悟，越是欣喜。这《禅心渡厄经》的核心，竟与他自身修炼的“一指禅”功夫以及混沌母种的“包容空无”之道，有着惊人的契合之处！
一指禅，讲究的是将全身力量与意志凝聚于一点，洞穿虚妄，直指本质。这需要极端的内敛、专注与洞察力。而《禅心渡厄经》锤炼的“禅心”，正是达到这种内敛、专注与洞察的至高心境！以禅心驭指，则指力不再是单纯的破坏，更能蕴含“破妄见真”、“点化迷津”的玄妙意韵。
混沌母种包容万物，化育一切，本质是“空”与“有”的统一。而禅心之道，讲究“于相离相”、“于空离空”，不执着于任何一端，这与混沌的包容特性异曲同工。以禅心驾驭混沌之气，模拟万物万法，将更加圆融无碍，难以分辨真伪！
徐寒开始尝试将三者融合。
他首先运转《禅心渡厄经》的观想法门，锤炼“禅心”。心神沉入一种非空非有、寂然灵明的状态，仿佛一面擦拭干净的明镜，照见自身念头的生灭，照见混沌之气的流转，照见一指禅劲力的凝聚与消散。
在这种状态下，他对自身力量的控制达到了前所未有的入微境界。心念一动，混沌之气便能模拟出精纯无比的佛力、道元、甚至妖气、魔气，且气息转换圆融自然，毫无滞涩。他甚至能模拟出不同佛门流派特有的气息特质，比如小须弥山显宗的堂皇正大，黑莲佛国的阴冷诡异，大光明寺的璀璨浩荡……
接着，他将这锤炼出的“禅心”意韵，融入一指禅的运劲法门之中。不再仅仅是力量的凝聚与爆发，而是在指尖蓄势之时，便已蕴含了“禅定”、“破妄”、“点化”等多重意境。他对着洞壁虚空一指，没有动用多少混沌之气，仅仅是一丝凝练的意，便让坚硬的石壁上出现一个光滑圆润、仿佛天然形成的孔洞，孔洞边缘的石质甚至隐隐带上一丝温润如玉的光泽，仿佛被“点化”过一般。
“这便是……以心印物，以禅驭力？”徐寒若有所悟。这一指，破坏力或许不如以前，但其玄妙与可控性，却远胜以往。
他继续深入，开始尝试“反向解析”。
他取出一块在秘境中获得的、蕴含着精纯佛力的“佛晶”（一种佛力凝结的矿物），以“禅心”状态仔细感知。心神如同最精密的刻刀，剥离佛晶表面那些带有特定宗门印记、愿力特征的“外相”，深入其最核心的能量本质。
在“禅心”那洞彻虚妄的映照下，佛力的“本质”逐渐在他感知中清晰起来。那是一种中正、平和、带着净化、超脱、觉悟特质的特殊能量。它并非单纯的光或热，更像是一种“规则”与“信念”的具现化。其构成极为复杂，似乎与生灵的愿力、信仰、因果业力、乃至天地间某种“正法”规则紧密相连。
“原来如此……”徐寒心中震动，“佛力并非简单的天地灵气转化，它更像是一种‘愿力’与‘法理’结合的特殊法则能量。不同流派的佛力差异，在于其承载的‘愿力指向’（信仰对象、教义理念）和‘法理侧重’（戒律、慈悲、智慧、勇猛等）不同。而佛门神通，便是以特定方式驱动这种‘法则能量’，显现出种种威能。”
理解了这一点，他模拟佛门神通时，便不再是简单的“形似”，而是开始尝试触及一丝“神似”。他不再满足于模拟某一种佛光、某一式掌印，而是开始尝试解析不同神通背后驱动的“佛力法则结构”。
比如，他尝试模拟“小光明咒”。不再仅仅是发出柔和佛光，而是以混沌之气模拟出那种“净化”、“驱邪”、“安抚”的法则意韵，使其发出的“佛光”真正具备了净化低阶魔气、安抚躁动心神的效果，虽然威力远不及原版，但原理已然相通。
又如模拟“金刚伏魔拳印”，他开始尝试在力量中融入一丝“坚固”、“破邪”、“无畏”的法则特质，使得拳印更具佛门金刚降魔的韵味。
这种“反向解析”与“法则模拟”极为消耗心神，且目前只能触及最浅显的皮毛。但这对徐寒而言，意义重大。这意味着他对佛门力量的了解不再浮于表面，开始触及核心。未来，他甚至有可能凭借混沌母种的包容特性与禅心的洞察力，逐步解析、乃至掌握更高阶的佛门法则，完善自身的一指禅，甚至创造出独属于他自己的、融合了佛、道、混沌之妙的崭新道路。
闭关期间，敖洄和南宫烬也没有闲着。敖洄潜心祭炼龙象金刚杵，并尝试将《禅心渡厄经》中一些锤炼心志的法门融入自身狂猛的战斗风格，以求达到“刚猛不失灵动，狂暴尤存清明”的境界。南宫烬则继续精研剑禅，以禅心洗练剑意，使其更加纯粹凝练，斩断虚妄的能力更强。
两个月后，三人相继出关。
徐寒的气质发生了微妙的变化。他依旧穿着普通的僧袍，但静立之时，仿佛与周围环境融为一体，自然和谐。眼神更加深邃平静，偶尔开阖间，似有智慧光芒流转，却又迅速敛去，归于平凡。周身气息圆融内敛，若不刻意探查，几乎感觉不到他的修为，但若仔细感知，又会觉得他仿佛一口深不见底的古井，难以揣测。
他的“一指禅”已然蜕变。如今他随手一指，既可蕴含佛门神通的种种玄妙意韵（模拟），亦可回归最纯粹的混沌破灭之力，更能将两者结合，产生种种不可思议的效果。他对佛力的解析也初步入门，虽远不能洞悉高深佛法，但伪装起来更加天衣无缝，甚至能模拟出一丝若有若无的、类似“禅心觉悟”的高深气息，足以让不明就里的佛修心生敬意。
敖洄体魄更显精悍，龙象金刚杵与他气息相连，挥动间隐有龙象禅唱相伴，刚猛中透着一股佛门护法的堂皇正气。南宫烬则更加沉默，但偶尔目光扫过，却仿佛能洞彻人心虚妄，令人不敢直视。
“距离秘境关闭还有一个月。”徐寒估算着时间，“我们此番收获已远超预期，不必再冒险深入核心。接下来，我们可以在这中域边缘，寻找一些特定的资源点，采集些有价值的灵药、矿物，兑换功德，同时……或许可以主动‘偶遇’一些其他佛国的修士，打探更多关于灵山道场、乃至各佛国势力的信息。”
他深知情报的重要性。灵山道场汇聚诸天万界佛国精英，正是了解佛门整体格局、各派系矛盾、以及可能存在的、关于母亲澜月或混沌净土信息的最佳场所。
三人离开闭关石洞，开始有计划地在中域边缘活动。他们避开了魔气浓郁、危险重重的区域，专门寻找地图上标注的、可能生长特殊灵植或蕴含稀有矿脉的地点。
期间，他们又遭遇了几次其他修士队伍，有来自“琉璃净土”的温雅僧人，有来自“修罗血海”（一个亦正亦邪的佛国分支）的煞气武僧，甚至有一次远远看到了几名气息与黑莲佛国相似、但僧袍上绣着白骨图案的修士——想必就是“白骨荒寺”的人了。徐寒三人大多选择避开，或远远观察，只有一次与一支来自“莲花妙境”的三人小队因为同时发现一小片“七宝琉璃莲”而短暂对峙，最终徐寒以精妙的“禅心”谈判技巧（结合适当的实力展示），达成平分协议，双方还算和气地各自采集后离开。
徐寒也借此机会，与一些看似较为正派或中立的修士进行了有限度的交流，用一些秘境中获得的、对自己无大用的材料或信息，交换关于灵山道场各院区特点、近年来风头正劲的天才弟子、以及一些公开传闻等情报。
他得知，灵山道场内部竞争果然激烈无比，“升院考核”的淘汰率极高。目前道场内，最强的几股势力除了代表显宗正统的“般若院”、“金刚院”、“药师院”等，还有来自“大雷音寺”（佛门祖庭之一，超然物外）、“小极乐世界”（净土宗代表）等圣地的天才弟子，个个实力深不可测，据说有人早已达到化神巅峰，甚至半只脚踏入罗汉境。此外，如“黑莲佛国”、“白骨荒寺”这类偏激或邪异的势力，在道场内也有不小影响力，行事霸道。
关于“灵山垂念”之事，果然在道场高层有所流传，但具体细节知者甚少，只知小须弥山出了个了不得的禅修苗子，引动了古佛虚影，得了些许机缘。
这反而让徐寒松了口气——关注度有，但并非聚焦于他可能“有问题”，更多是对其“潜力”的期待或忌惮。
三个月秘境之期将满，徐寒三人收获颇丰，不仅采集兑换了足够未来一段时间使用的功德点，更对灵山道场的复杂形势有了初步的直观了解。
这一日，他们正在一处隐蔽山谷采集最后一批“清心草”，身份玉符忽然传来震动，是道场接引的讯号——秘境即将关闭，所有试炼者需在十二个时辰内返回入口区域。
“该回去了。”徐寒收起药锄。
“不知道小须弥山别院那边，会不会有什么新情况。”敖洄道。
南宫烬望向入口方向，眼神平静。
三人不再耽搁，向着入口方向疾驰而去。沿途，可以看到许多其他修士队伍也在回赶，有的神色兴奋，收获满满；有的垂头丧气，甚至身上带伤；还有的队伍明显减员，气氛沉重。
当三人穿过入口光门，重新回到镇魔谷时，外面天色已近黄昏。谷内依旧有不少人，多是等候同门或交接任务的。
徐寒一眼就看到，小须弥山别院的那位苦竹长老，正静静地站在不远处，目光扫视着陆续出来的弟子。当他看到徐寒三人安然无恙，且气息似乎都有所精进时，那枯槁的脸上似乎掠过一丝极淡的满意。
徐寒上前行礼：“苦竹长老。”
苦竹长老点点头：“回来就好。此番秘境试炼，可有收获？”
“托长老福，略有收获，于实战与心性颇有磨砺。”徐寒含糊答道。
苦竹长老也没有深究，只是道：“嗯。回去好生休整。再过半月，‘万法阁’将开放一次‘古经参悟’机会，需以功德兑换，尔等若有兴趣，可早做准备。另外……”他顿了顿，看了一眼徐寒，“般若堂的慧觉师兄（来自小须弥山般若堂，已在灵山修行多年）前日传讯，让你出关后，若有闲暇，可去般若堂分院一趟。”
慧觉师兄？徐寒心中微动。是那位在小须弥山时对他颇为看重的般若堂法师，如今已在灵山般若堂分院任职？特意召见，所为何事？
“弟子明白了，多谢长老告知。”徐寒恭敬应下。
他知道，短暂的秘境试炼结束了，但灵山道场真正的修行与博弈，才刚刚开始。般若堂的召见，是新的机缘，还是新的试探？
带着收获与新的疑问，徐寒三人随着人流，向着小须弥山别院的方向走去。
夕阳的余晖将他们的影子拉得很长，映照在灵山脚下这片充满机遇与危险的修行道场上。
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