第77集：伯高探经
晨露刚漫过草叶，伯高已背着竹篓站在洞外。竹篓里装着磨得光滑的骨针、一卷麻布、几块记录用的龟甲，还有一小束艾草——那是昨日轩辕特意塞给他的，说探经时若遇气脉阻滞，可借艾草温通之力辅助感知。
“按先生所言，穴位如星，经脉似河，星连河，河通脏腑。”伯高轻抚着手臂上早已标记的“曲池”穴，那是前日轩辕按揉后，他手臂麻木感骤然消散的地方。此刻他望着东方渐亮的天色，深吸一口气，转身往部落外的谷地走去。那里背风，草木稀疏，正适合静心体察。
铺开麻布，伯高先在自己左腿足三里穴上轻按。指尖刚触到皮肉，便觉一股微弱的酸胀感顺着腿骨向上漫延，像初春融雪渗进泥土。他眼睛一亮，忙取过龟甲，用石刀刻下：“足三里，按之酸胀，上达腹。”这是他第七次在自身验证这个穴位，每次反应都大同小异，想来绝非偶然。
正刻着，忽闻身后传来细碎的脚步声。回头见是部落里的少年阿木，捧着个陶罐站在不远处，怯生生道：“伯高先生，阿妈说您探经辛苦，让我送些粟米粥来。”阿木去年曾患腿疾，是轩辕用针刺膝下穴位治好的，自那时起，这孩子总爱跟着他们打转，眼里满是好奇。
伯高接过陶罐，温声道：“正好，我正想找个人试试。”阿木眼睛瞬间亮了，忙不迭坐到麻布上，撸起右边袖子。他小臂内侧有块浅疤，是幼时被荆棘划破的，每逢阴雨天便会发麻。
“放松些。”伯高取出骨针，在阿木肘部横纹下两指处轻轻点按。起初阿木只觉微痒，片刻后忽然“呀”了一声：“先生，好像有股热流顺着胳膊往下走，到疤那里就散了！”
伯高心头一震。他按的这处，此前在自己身上试过，只觉酸胀，从未有过“热流”之感。他再换个角度轻刺，阿木又道：“热流往心口去了！”这下伯高愈发确定，穴位的反应会随人、随病而异，而那“热流”所经之路，或许就是经络的走向。
他让阿木躺下，从脚趾的“涌泉”穴开始，一路向上按揉、轻刺，边做边问：“这里有什么感觉？是酸？是胀？还是像有东西在走？”阿木耐心作答，时而皱眉说“像虫子爬”，时而舒气说“暖洋洋的”。伯高一一记在龟甲上，不知不觉，日头已升到头顶。
陶罐里的粥凉透了，伯高才想起还没吃。阿木却意犹未尽：“先生，这些点连起来，是不是就像部落外的河渠？水顺着渠流，气就顺着这些线走？”
这话竟与轩辕常说的“经络如沟渠，气血如水流”不谋而合。伯高抚着阿木的头笑道：“你说得对。若渠不通，水就积着；经络堵了，人就病了。”他忽然想起昨日岐伯的话：“探经不可只凭己身，需观众人之异，方得共通之理。”
午后，伯高又去寻了部落里的老猎手。老猎手常年射箭，右臂常有沉痛感。伯高在他肩窝处按揉片刻，老猎手忽然道：“哎？这酸劲儿顺着胳膊到指尖了，沉痛感轻多了！”伯高按此路线标记，发现与阿木身上的“热流”路径虽有差异，却在腋下交汇，如同两条支流汇入主河。
夕阳西斜时，伯高背着沉甸甸的龟甲回到住处。轩辕和岐伯正在篝火旁整理医案，见他回来，忙迎上去。伯高摊开龟甲，指着上面的刻痕道：“先生您看，不同人身上，穴位的气感传导路线虽有细微差别，但大致能连成几条主线。比如从手指到肩头，再到心口，这一条就很明显。”
轩辕拿起龟甲细看，又问阿木和老猎手的反应，听完沉吟道：“气感虽异，走向却有规律。就像山间的路，有人走左边，有人走右边，但最终都通向同一个村落。”岐伯则指着其中一块龟甲道：“这条从足到头的线，与你前日记录的‘足太阴’走向相合，看来脾经的脉络已初见端倪。”
伯高忽然想起什么，从竹篓里取出麻布，用炭笔将今日标记的点一一画出，再按气感传导的顺序连接。画完一看，竟真像几条蜿蜒的河流，在躯干处交织、分流。他激动得声音发颤：“您看，这是不是经络的样子？”
篝火的光映在麻布上，那几条墨线仿佛活了过来，顺着人体的轮廓流淌。轩辕凝视良久，缓缓道：“伯高，你今日摸到的，或许就是打开生命奥秘的钥匙。”他拿起一块龟甲，上面刻着阿木说的“热流到心口”，“这说明经络不仅通四肢，更连脏腑，难怪刺此穴能调心，刺彼穴能理脾。”
岐伯添了块木柴，火光更亮了：“明日再去验证，若这几条主线在更多人身上得到印证，我们便可着手绘制经络图了。”伯高望着麻布上的墨线，只觉那些看似零散的穴位，此刻都有了归宿，就像漫山的星辰终于连成了星座。
夜深了，伯高还在借着月光补刻龟甲。他想起阿木的“热流”、老猎手的“酸劲”，想起那些或清晰或模糊的气感传导，忽然明白：探经之路，就像在迷雾中寻路，每一步都需细心体察，每一人的反馈都是一盏灯，聚的灯多了，自然能照亮前路。
他摸出最后一块空白龟甲，刻下今日最深的感悟：“经络者，非有形之线，乃气血所行之路。众人之感虽异，其路则一。”刻完，他将龟甲轻轻放在堆叠的龟甲上，仿佛又添了一块砌向医道大厦的砖石。
想知道《古人的智慧》后面如何呢？且看下集分解。
喜欢古人的智慧请大家收藏：(m.aikandushu.com)古人的智慧爱看读书更新速度全网最快。