周六上午，社区活动中心座无虚席。前来听讲的，除了往常那些支持墨千秋的老人和孩子，还多了许多陌生的年轻面孔。他们之中，有真心好奇的，有抱着挑刺心态来的，也有纯粹来看热闹的。几家嗅觉灵敏的媒体也扛着摄像机出现在了后排。
墨千秋依旧是一身素净儒袍，缓步走上讲台。他目光平和地扫过台下众人，对于那些带着审视甚至挑衅意味的目光，恍若未觉。
他没有准备花哨的ppt，只在身后的白板上，用毛笔写下了四个遒劲的大字：“学” 、“问” 、“思” 、“辨”。
“今日诸位前来，多有是因近日网络之纷扰，对吾之学问人品心存疑虑者。”墨千秋开门见山，语气坦诚，“此乃常情。学问之道，本就在乎‘问难’与‘切磋’。故今日之会，吾不讲高深道理，只愿与诸位一同诵读几句经典，并回答诸位心中之疑问。无论问题为何，但请直言。”
这番开场白，大气而自信，让台下不少人收起了轻慢之心。
他首先带领大家诵读了《论语》开篇的“学而时习之”，并请众人随意发表理解。起初只有几位老人发言，渐渐地，一些年轻人也开始参与讨论。墨千秋耐心倾听，时而补充背景，时而引证其他典籍，将一句看似简单的话，阐发出多层含义，引导众人思考“学习”的真正乐趣与意义。
接着，他提到了《孟子》中“鱼我所欲也”的篇章，探讨“舍生取义”的价值选择。这时，台下一位戴着眼镜、学生模样的年轻人举手站了起来，语气带着明显的挑战意味：
“墨先生，您总引经据典，强调仁义道德。但在现代社会，竞争如此激烈，很多时候‘利’字当头。您这套古老的价值观，难道不是一种脱离实际、自我感动的‘精神胜利法’吗？它能当饭吃吗？”
问题尖锐，直指核心。全场瞬间安静下来，所有人都看向墨千秋。
墨千秋并未动怒，反而点了点头：“此问甚好，触及古今之变。”他看向提问的年轻人，“敢问阁下，若人人只逐私利，不讲信义，尔虞我诈，那么这个‘竞争激烈’的社会，将变成何等模样？恐怕并非沃土，而是丛林。届时，阁下所求之‘利’，又能安稳几何？”
他顿了顿，继续道：“仁义道德，非是让人不食烟火。恰是为人际交往、社会运行立下规矩，划定底线。如同交通规则，看似束缚，实为保障所有行人车辆之安全与效率。‘义’与‘利’，并非全然对立。君子爱财，取之有道。此‘道’，便是仁义，便是规则。追求长远之‘利’，需以诚信、合作、担当为基础，此非古老空谈，实乃经世致用之智慧。”
他引用了《大学》“生财有大道”的论述，以及一些历史上因重信义而获得长远商业成功的例子，深入浅出，将古老的义利观与现代社会的运行逻辑巧妙地结合起来。
那年轻人听完，沉思片刻，虽然没有完全被说服，但脸上的挑衅之色已褪去大半，郑重地说了声“谢谢墨先生”。
随后，又有几人提出了关于他身份、关于学习国学实用性等各种问题，甚至有人直接念了网上那些难听的质疑。墨千秋始终从容应对，不回避，不狡辩，坦诚自己学识有限，对于身份问题，他只重申已知事实，并表示愿意接受法律监督。他的坦诚和专注于学问本身的态度，反而赢得了更多人的好感。
两个小时的讲座结束时，台下响起了热烈的掌声。许多原本带着质疑而来的人，离开时眼神中都多了几分敬意。他们看到的，不是一个被包装出来的“网红”，而是一个真正有学识、有气度、敢于直面问题的读书人。
讲座的成功，有效地扭转了社区内的舆论风向。然而，网络上的风波并未完全平息。当天晚上，一个名为“墨千秋讲座现场实录”的完整视频，被一位在场的媒体人匿名发布到了网上。这个未经剪辑、完整呈现了墨千秋与年轻人犀利问答的视频，迅速引发了新一轮的、更为理性的讨论。与此同时，林小小接到了一个意想不到的电话，对方自称是省电视台一档热门文化访谈节目的制片人，他们在网上看到了讲座视频，对墨千秋产生了浓厚的兴趣……
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