收服沙悟净后，取经团队算是完整集结，一路西行，虽有小妖小怪骚扰，但在孙悟空的金箍棒和猪八戒的九齿钉耙下，倒也还算顺利。只是团队内部的磨合仍在继续，孙悟空嫌猪八戒偷懒耍滑，猪八戒怨孙悟空苛待师弟，沙悟净沉默寡言，玄奘则忙于调解，并用玉符记录着《取经团队凝聚力提升方案（初稿）》。
这一日，行至一处山明水秀之地，但见竹林掩映间，露出一角粉墙黛瓦，竟是一处清雅异常的庄园。门楣上书“忘忧仙庄”四字，灵气氤氲，不似凡俗所在。
玄奘见天色渐晚，便道：“徒弟们，前方有一庄院，看来是处善地，我等前去借宿一宿如何？”
孙悟空火眼金睛一扫，只见祥光隐隐，仙气缭绕，却并无妖邪之气，便点头道：“师父说的是，这地方倒是清净。”
一行人来到庄前，早有几位衣着华美、容貌昳丽的侍女迎了出来，笑语盈盈，将师徒四人请入庄内。只见厅堂之内，更是富丽堂皇，珍馐美馔早已备齐，香气扑鼻。
一位衣着最为华丽、气质雍容的中年美妇迎上前来，自称是庄主夫人，热情招待。言谈间，透露出家中颇有资财，唯独夫君早逝，留下她与三位如花似玉的女儿相依为命，眼见家业无人继承，心中常怀忧虑。
酒过三巡，菜过五味。那庄主夫人见玄奘宝相庄严，孙悟空英武不凡，猪八戒……嗯，体格健壮，沙悟净沉稳可靠，便笑意盈盈地开口道：“不瞒几位长老，老身见诸位皆是非凡人物，心中有个不情之请。老身膝下无子，唯有三女，正值婚配之年，意欲坐山招夫，将这家业托付。不知几位长老，可有人愿留下，享这富贵清闲？”
这便是那“四圣试禅心”一难了。按照原定剧本，此乃黎山老母、观音、普贤、文殊四位菩萨化身，考验师徒四人取经意志是否坚定。
然而，就在庄主夫人（黎山老母化身）说出这番话的同时，庄园内那氤氲的仙灵之气中，悄然混入了一丝极其细微、却带着北地特有的旷野与华美气息的波动。
后院绣楼之中，原本该由三位菩萨化身的三位“女儿”，其气息悄然发生了改变！
第一位“女儿”走出，身姿高挑矫健，金发如瀑，眼眸如同蔚蓝的冰湖，带着狩猎者的锐利与自由不羁的气息——她身上带着女猎神斯卡蒂的意志投影。
第二位“女儿”紧随其后，容颜绝美，气质却复杂难明，眼神流转间带着狡黠与恶作剧的光芒，却又蕴含着丰饶与孕育的力量——这是女神芙蕾雅（弗丽嘉？这里需要确认，芙蕾雅更符合美与爱的描述，且与洛基关联更密）的印记。
第三位“女儿”显得更为文静，手中捧着一卷书册，眼神智慧而深邃，仿佛能洞悉人心与律法——带有智慧女神（或许是以北欧神话中类似职能的女神，如 Saga 或 Eir 为原型，或进行模糊处理）的特质。
甚至连那庄主夫人（黎山老母化身）周身那大地母神般的慈和气息，也被一股更加古老、威严，如同覆盖冰雪的群山般的气息所隐隐覆盖——那是神后弗丽嘉（或一位代表婚姻与家庭的北欧女神）力量的微妙渗透！
阿斯加德，响应（或者说利用了）这场既定的考验，派出了四位女神的力量投影，悄然替换或影响了菩萨们的化身！她们的目的，并非直接破坏，而是要在这场“试禅心”中，近距离观察取经团队，尤其是核心成员的心性弱点，并尝试进行更深层次的“诱惑”与“评估”！
孙悟空火眼金睛眨了眨，感觉这庄院里的“仙气”似乎比刚才更“杂”了一点，但又说不出具体问题，只是本能地更加警惕。
猪八戒看着那三位风格各异、却皆堪称绝色的“女儿”，尤其是那位金发矫健（斯卡蒂投影）和那位容颜绝美（芙蕾雅投影）的，眼睛都直了，口水差点流出来，心中那点“KpI”和“取经大业”瞬间被抛到了九霄云外，满脑子都是“这庄主夫人真是善解人意”、“这富贵温柔乡，比西天路上风吹日晒强多了”！
玄奘则是低眉垂目，连称“阿弥陀佛”，严守戒律，不为所动。
沙悟净经历了流沙河的心魔考验，此刻心志反而最为坚定，只是默默站在玄奘身后，如同礁石。
那庄主夫人（弗丽嘉意志影响）将众人反应尽收眼底，微微一笑，目光重点落在了猪八戒身上：“这位猪长老，体格雄壮，一看便是能持家立业之人。不知对我这大女儿（斯卡蒂投影）可还中意？”
斯卡蒂投影的目光也落在猪八戒身上，带着一丝审视与野性的挑战意味。
猪八戒被那目光一看，骨头都酥了半边，搓着手，嘿嘿笑道：“夫人说哪里话！中意，中意得很！只是……只是俺老猪已是出家人，这……这怕是不妥吧？”话虽如此，那眼神却恨不得粘在对方身上。
芙蕾雅投影也轻笑开口，声音带着魅惑：“出家之人，亦有还俗之说。若能在此安享富贵，与美人相伴，岂不胜过那万里奔波，餐风露宿？”
智慧女神投影则看向玄奘和孙悟空，语气平和却暗藏机锋：“取经之路，艰险异常，成败难料。若能留在此地，传播智慧，安定一方，亦是功德无量。”
四位北欧女神，各施手段，或以色诱，或以理动，或展示力量与自由，目标直指取经团队中意志最薄弱的环节——猪八戒，同时也试探着玄奘的向佛之心与孙悟空的忠诚。
庄园内的气氛，顿时变得微妙而紧张起来。一场东西方神系在“试炼”舞台上的无声交锋，悄然展开。而猪八戒，正站在欲望与责任的十字路口，面临着比原剧本更加复杂和危险的诱惑。
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