凌哲在雒越部落的“土鳖行为”持续发酵，他已经不满足于仅仅惊叹和规划了，他决定要亲自下场，进行一场轰轰烈烈的文化反向输出！
首先，他看中了雒越人那种围着篝火、敲着铜鼓、节奏感极强的集体舞蹈。
“家人们！看见没？这才是真正的广场舞鼻祖！这节奏！这氛围！比咸阳老头老太太扭秧歌带劲多了！”凌哲一边跟着节奏笨拙地扭动，一边对着直播间呐喊，“必须引进！等回去就在咸阳宫广场搞个‘百越蹦迪专区’，陛下领舞！绝对能引领大秦健身新潮流！”
【直播间弹幕：
用户“星际舞蹈家协会”：动作粗糙，但原始生命力充沛，值得研究。
用户“魔界dJ”：这鼓点不错，本尊 remix 一下能当战歌！】
用户“仙界礼乐司】：成何体统！简直有伤风化！（但脚趾忍不住跟着打拍子）】
接着，他又盯上了雒越人用一种红色植物汁液染布的技术。
“我的天！纯天然植物染色！无添加！环保！”凌哲拿着一块刚染好的红布，如获至宝，“这颜色多正！比宫里那些用朱砂染的鲜艳多了！还便宜！以后咱们大秦官员的朝服，全部改用这个染！名字我都想好了，叫‘雒越红’！象征着我们大秦集团红红火火！”
雒越的染布大娘看着这位钦差大人抱着块红布手舞足蹈，嘴里念叨着“环保”、“朝服”、“集团”，一脸茫然。
凌哲还发现雒越人擅长用各种草药治疗常见的头疼脑热、虫蛇咬伤。他立刻化身“医学观察员”，拉着部落里的老巫师（兼职大夫），非要人家把祖传的草药秘方交出来……啊不，是“学术交流”。
“老爷子！您看这个治疗腹泻的草药，能不能和我们‘十全大补汤’结合一下，搞个‘止泻加强版’？”
“还有这个驱蛇的药粉，味道有点冲，但效果好像不错？能不能改良一下，做成‘百越驱蟑驱蛇香囊’，作为员工福利发放？”
老巫师被凌哲缠得没办法，又看他确实没什么恶意（主要是凌哲送了他好几卷“丝滑”厕纸），便含糊地说了几样常见的草药。凌哲如获至宝，赶紧记下，准备回去就让太医令“研发赋能”。
最离谱的是，凌哲甚至对雒越人那种底层架空的竹楼结构产生了“商业灵感”。
“蒙将军！小竹！你们看这竹楼！下面空着养鸡养猪，上面住人，多节约土地！还防潮防虫！”凌哲激动地拍着竹柱，“这理念太先进了！咱们回去就在咸阳郊区搞个‘百越生态竹楼别墅区’，主打‘亲近自然，诗意栖居’，肯定能卖给那些有钱没处花的贵族！”
蒙恬看着凌哲在那里畅想“房地产蓝图”，忍不住提醒：“凌先生，咸阳冬季寒冷，竹楼恐难抵御风寒。”
“哎呀！可以改良嘛！用竹木混合结构，里面加上火墙地龙！这叫本土化改造！”凌哲大手一挥，毫不在意。
雒越族长和阿果看着凌哲这几天上蹿下跳，不是学跳舞就是研究染料，不是缠着巫师就是琢磨盖房，把他们部落里那点“家底”都快掏空了，心情十分复杂。
这位钦差大人，好像……不是来统治他们的，是来……偷师学艺的？而且学的还都是些他们觉得稀松平常的东西？
这跟以前那些来了就要求纳贡、要求称臣、要求改变习俗的中原官员，画风完全不一样啊！
凌哲才不管他们怎么想，他正忙着整理他的“百越文化反向输出清单”：
百越蹦迪： 丰富大秦百姓业余生活，提升幸福感。
雒越红： 降低官服成本，树立环保品牌形象。
百越草药： 完善大秦医药体系，开发新产品。
架空竹楼： 创新房地产模式，节约土地资源。
他甚至还抽空，用他那半生不熟的雒越语，结合肢体语言，给一群雒越小孩讲了个《狼来了》的故事（改编版，狼最后被冒顿用厕纸吓跑了），把孩子们逗得哈哈大笑。
看着孩子们的笑容，凌哲成就感爆棚，对着直播间感慨：
“家人们！看见没？这才是真正的文化输出！不是强迫别人接受你的，而是把别人的好东西学过来，变成自己的！这叫取其精华，为我所用！格局打开！”
蒙恬在一旁，看着凌哲和雒越族人其乐融融（单方面）的场景，再想想之前对百越的征伐，心中五味杂陈。他隐约觉得，凌哲这种“反向文化输出”的奇葩方式，或许……比刀剑更有效？
而凌哲，已经开始琢磨，怎么把雒越的铜鼓旋律，和他从直播间学来的“魔界战歌”remix一下，做成大秦集团新的“司歌”了。
毕竟，一个好的企业，必须要有自己的企业文化！
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