星舰之中,苏、赵二人自薛嘉星现身之时便已然脱身,可后续的情节走向令二人根本不敢有动作。
苏昨远这边丈二和尚摸不着头脑,还在疑惑薛嘉星是如何来得元苍,要知道四方大界离元苍之远,哪怕是施展天罡神通-纵地金光也要飞上个数千年!
这艘星舰乃是太黎凭借光影两仪之道的仙器将之传送而来,他薛嘉星呢?他哪来的此等宝物?
苏昨远这边在疑惑,一旁的赵孤名却是心生震撼,立境太始!
薛嘉星从元苍兵败回归东海境这才多少年?
竟一跃从立境混元太易回转至立境混元太始了!
而他赵孤名之所以能看出这点,自是因为他之太素立境,竟被薛嘉星夺了造化!
混元太始,清浊未分,是为一、始为一。
为虚实交境之后最原始、最混沌之状态。
他赵孤名立境-太素,天地灵三才显立被薛嘉星于一瞬之间点化混沌。
而后,赵孤名便陷入了久久的沉寂,他苏醒本我之时,正是薛嘉星现身之时。
他之前竟是占据了赵孤名这副命身、混沌了赵孤名自我之意识。
我是我,却已然非我。
存在是我,但对应的存在中的一切衍生,皆与本我无关了。
就像是一只提线木偶,存在,却不存在依附于本我的存在。
如此可怕的手段,不由令赵孤名心生胆寒。
怪不得、怪不得,回转立境于混元太始的古老传说,近乎不会出现在现世中,他本以为祂们是为寻求破解虚实之境地,回返先天,立境于洪元之中而闭关参悟玄玄。
却不想,他不是没有见过立境混元太始者,而是他见过却不知已见过了。
被薛嘉星夺去造化的这段时间里,
赵孤名的意识依然存在,能思考,能感知。
但他的存在根基,他与世界互动的 “因果” ,他作为独立个体的 “衍生可能性” ,被薛嘉星从“太始”的层面归一、混沌化了。
他变成了一个被锚定于“存在于此刻”的观察者,失去了过去与未来的连接性,成为了一个 “存在的虚影”,即实中虚。
阴在阳之内,不在阳之对。
虚实如同阴阳,亦然如此。
可以说,薛嘉星虽借着他的存在来到了元苍,却也赐予了他一场天大的造化。
因为他薛嘉星行使这一切时,从未有着任何蒙蔽、遮掩,道理就这样赤裸裸摆在赵孤名眼前。
使得如今的赵孤名,一时不知该对薛嘉星是爱是恨。
感知到崔玉焕气机的消弭,厉靖南眉头微皱,他知晓以薛嘉星之为人断不会暗中加害崔玉焕,可这旁边还有位虎视眈眈的亢胜桀呢。
那人立境混元太初,厉靖南自己都没有十足把握斗过他,崔玉焕不过立境混元太古,自然更不是对手。
可如今薛嘉星之法相遮天蔽日,厉靖南也不禁有些为难,他之境界不如对方,元神自然也敌不过,若想破局,只能展开真阳圜,可真到了那一步,覆水难收。
真阳圜中灭绝真性,在薛嘉星元神之中展开,不亚于谋杀其元神。
但厉靖南顾不得这些了,相较于崔玉焕,种种根本无足轻重!
一点赤芒生辉,于无尽黑夜里闪烁萤火之光。
元神法相奇点之内,感知到外界的变化,薛嘉星无奈一笑,随即对崔玉焕调侃道:“不想那厉靖南竟如此看重阁下。”
看着薛嘉星嘴角揶揄地笑意,崔玉焕却笑不出来,他沉着眉头问道:“你是阴极天之人,妖族…”
“不,”崔玉焕的问题被匆匆打断,薛嘉星看向他的双眸黑得深邃:
“我并非来自阴极天,与妖族也无有干系,我今日只为应兆来此。
问完那个问题,我与傲狠妖尊俩不相欠。
其实…我本不想来。”
“傲狠妖尊…”崔玉焕知晓薛嘉星乃是天道金丹,傲狠命数加身,却想不到妖族会对东星如此感兴趣,傲狠妖尊天九行四,乃是上古四凶之一,神通广大无边,于妖族祖庭亦是位高权重。
妖族祖庭虽弱了三清门不止一筹,但那是三清门、是南极天,是南极长生大帝这当代显世圣明之所在。
这阴阳俩极,无有谁不避其锋芒!
祂之目光,洞彻周天。
若是傲狠妖尊注意到了元苍,祂之目光也许也落在了这里,祂之目地又是如何呢?
在生出这个念头的刹那,崔玉焕只觉双目一阵刺痛!
他以手掩目,双掌亦被刺伤。
他为阳神,寿本无涯,如今却忽感生命之短浅,道行渐削薄。
崔玉焕未对祂不敬,只是生出些臆想,便被此方天道加害,寿禄由盈转亏。
“哈,满招损,谦受益。”受此迫害,崔玉焕反倒笑出声来。
薛嘉星神色凝重地看着他之变化,最后还是未有沉默:
“长生之德,无远弗届。
崔玉焕你,且安静些吧。”
崔玉焕放下痛楚,没有与薛嘉星争强,他落入此中境地,终究是自己不小心而已。
倒也不怪他,他所接触过的大德,无论仙师还是东星皇,都不似长生大帝这般威严。
礔礰激而增响,磅礚象乎天威。
“你的问题我回答不了你,”崔玉焕有些颓然地摆了摆手,自嘲道:“你、及妖庭也太过看重我了。
我去往东星时,连元神都不是,又能知晓些什么来。”
薛嘉星闻言朝其点了点头,显然也认可了他的说法。
“也罢,”薛嘉星一摆衣袖,从怀中揣出一柄长尺来,递给崔玉焕后,身影渐渐隐没。
也就在这时,天光大亮!
真阳圜彻底展开!
那亢胜桀刚从黑暗中脱离,便见大日夺目,身形竟消损、抹灭。
“好胆!”
随着亢胜桀一声怒喝,厉靖南感知到崔玉焕之气机显现,连忙以神念示意他庇护元苍,而后拓展真阳圜朝亢胜桀倾轧而去!
阳神:取之“失之东隅,收之桑榆”的道理。
既然无法保证每时每刻都在拥有、付出即收获,便不如尝试失而再复得。
此即阳神之道。
之所以为阳神,而非阴神。
自是因为“孤阴不长,孤阳不生。”
孤阴不长,则再难以进步;
而孤阳不生,元神已然摆脱生死,无所惧矣。
阳神不死不生,本该见独而后能无古今,无古今而后能入。
可为求复阴,阳神却不得朝彻、亦不能见独。
所以成就阳神,道在外,在乎“承负”二字。
无论是吞一方天地‘因缘道果’炼就始阳;
还是取一方天地‘劫运道果’步就炼阳;
以及天地将灭,合天地‘乾坤道果’化身终阳。
阳神自行路始,便承负着一方天地。
哪怕妖族黯阳圣法,亦是以吞灭一方世界,承负此界一切因果而成就。
这世间,近乎无有不承负而成阳神之法。
炼神之上,是为还虚。
即回转十立境,自混元至洪元、后天返先天。
从混元太古-生民之始,万灵应生
混元太素-三才初现,天地灵三盈易
混元太初-阴阳交媾,四象衍生
混元太易-清浊分辨,天高地博
混元太始-清浊未分,太一混沌
至洪元太极重返先天,渡虚实劫、领讳天仙。
至于洪元五太,暂不赘述。
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