可是走了半天，他们发现不对。
周围的景色，越来越眼熟。
转来转去，最后又回到了那片荒草坡。
林承启急了：
“这……这怎么又回来了？”
无尘没说话，她站在原地，看着那片山坡，又看看干涸的河沟，心里渐渐明白了。
走不出去的。
这地方，有古怪。
她干脆盘腿坐下，对林承启说：
“不走了。”
林承启一愣：“姐，你……”
“走不出去的。”
无尘说，“这地方，不对劲。”
林承启一听，也挨着她坐下：
“那……那咋办？”
无尘没立刻答话。
她心里也乱，甚至开始怀疑，之前在那宅院里遭的罪、逃出来这一路，是不是都做了一场大梦。
可身上毒发的冷麻还在，龙女之泪被夺走的心慌也在，陈玄理那张老脸，以及他做的那些龌龊事，可是实实在在印在脑子里的。
这些感觉，骗不了人。
真的假的混在一块，搅得人脑子发晕。
她摇摇头，甩开这些乱想。
她知道，乱想没用。
所有的古怪，根子恐怕都系在那本书上，系在《西游记》里那几句关于“此时”、“彼时”，还有“贞观十三年”的话上。
那三回书，时间乱成一团，绝不是写错了。
那里面藏着的，才是能解开眼前这迷局的钥匙。
无尘深吸了口气，把心里这些乱糟糟的念头压下去。
她知道，现在想别的都没用，关键在那本书上，在那三个时间点上。
“承启，”
她说，“你帮我守着，我静一会儿。”
林承启点点头，起身往旁边走了几步，眼睛盯着四周林子。
无尘盘腿坐好，闭上眼。
她不去想眼前的事，也不去想身上的毒。
她只把心神聚在一处，在心里默念那几句话，那几句《西游记》里关于“此时”“彼时”的话。
那些句子她以前读过不知多少遍，可今天再想，感觉全不一样了。
书里写得含糊，一会儿“此时”，一会儿“彼时”，可都顶着“贞观十三年”的名头。
这“贞观十三年”，压根就不是唐朝的年号。
这一点，她早就和林承启说透了。
那是编书人打的一个哑谜，幌子底下藏的，是大明朝的三个年头。
现在，她要弄明白的，是这三个年头，到底指向哪里。
时间一点点过去。太阳从头顶慢慢往西偏。
她脑子里像过筛子一样，把记得的、听来的、还有以前翻过的零碎典籍，一点点拼凑。
第八回……第九回……第十二回……
这三个回目里的故事，时间对不上。
如果“此时”和“彼时”真是话里有话，那这三个故事，就该发生在三个不同的年月里。
这三个年月，都得是“贞观十三年”这个谜面扣得上的。
还得和两个人有关，朱棣，和郑和。
无尘的思绪，慢慢沉了下去。
她想起以前在旧书铺翻到过一本《金陵梵刹志》，里面有一段提到，永乐年间，南京城里办过几次大法会，请过番僧讲经。
具体哪一年，哪个僧人，她当时没细看，只隐约记得有个名字很拗口。
现在，这个名字在脑子里浮了起来。
释迦耶协。
对，是这个名字。
那书里说，永乐十三年，在南京城北能仁寺主持演法的坛主，就是这位来自乌斯藏的番僧，释迦耶协。
永乐十三年……
无尘心里一动。
释迦耶协，这个名字忽然就和“贞观十三年”连上了。
贞观朝，玄奘取经回来，翻译佛经，震动天下。
永乐朝，郑和远航归来，迎回佛牙，同样是大办法事。
玄奘对应的是郑和，那唐太宗对应的，不就是永乐皇帝么？
坛主是番僧，正说明这场法事和西洋、和番邦有关联！
思路像是一下子通了。
第八回观音寻取经人，
第九回袁守诚算卦泾河龙王遭难，
第十二回唐太宗地府还魂开水陆大会。
这三件接连发生又时间错乱的事，对应的就是洪武十三年燕王蛰伏、建文四年靖难突变、永乐十三年下西洋办大法会！
这是有人用小说的法子，把大明这三段要紧的时空，生生拧在了一起！
到了永乐十三年，郑和去西洋迎佛牙，回来做什么？超度。
超度那些枉死的冤魂。
《西游记》里写的唐太宗地府还魂，开水陆大会超度冤魂，写的不是唐朝，写的是大明的永乐皇帝朱棣。
朱棣杀了那么多人，心里不安，这才让郑和去西洋迎佛牙，回来做法事。
和唐太宗一样，都是杀人太多，怕冤魂索命。
她再往前推。
脑子里把明朝的年号一个一个过。
洪武十三年……那一年发生了什么？
洪武十三年（1380年），二十岁的朱棣就藩北平，统辖燕山三护卫，兵力达数万人。
建文四年？建文四年，就是朱棣打下南京的那一年。
那一年，建文帝不见了，朱棣当了皇帝。
这像不像《西游记》里，唐太宗地府还魂，重新坐稳江山？
无尘想到这里，她好像明白了陈玄理想干什么。
时间在这件事里，不是往前走的，是打转的。
你可以从这个“此时”，跳到那个“彼时”。
可光明白这个还不够。
她和林承启现在还困在这林子里，出不去。
要出去，只有一个办法。
那就是像之前做过的那样，从“此时”跳到“彼时”。
无尘看向林承启。
林承启正拿着根树枝，在地上胡乱划着，一脸愁容。
“承启。”
无尘叫他。
林承启抬头：
“姐，你想到办法了？”
无尘看着他，
“咱们怕是真的进了别人布的阵了。寻常走，是走不脱了。”
“那……那怎么办？”
“还有一个法子。”
无尘盯着他的眼睛，“用你那个‘乾坤大挪移’的步法，咱们……‘走’出去。”
林承启吓了一跳：
“姐！那步法凶险得很，上回我……”
“我知道凶险。”
无尘打断他，“可眼下还有别的路么？这林子困死我们，陈玄理的人说不定什么时候就追来。坐等着，就是死路一条。”
林承启不吭声了。
“而且，光用步法乱闯不行，得有个明确的‘锚子’。”
无尘继续说，“我心里大概有个地方了。永乐十三年，南京城北能仁寺，一场由番僧释迦耶协主持的大法会现场。咱们就去那儿。”
“可……可怎么定准是那儿？”
林承启问。
“凭‘贞观十三年’这个名字，和那场法事。”
无尘说，“我想赌一把。赌这‘贞观十三年’指的就是永乐十三年，赌那场法事就是西游故事里‘水陆大会’的影子里的事。这是眼下最可能连得上的‘锚子’。”
林承启舔了舔嘴唇，有些紧张，也有些跃跃欲试：
“那……咱试试？”
“试试。”
林承启走到一片稍微空旷点的地上，站定，闭上眼睛，回想那套步法。
他知道，这“乾坤大挪移”听着玄乎，其实就是一套极耗神的观想和步法配合。
走对了，心神能与冥冥中的某些东西搭上，就像钥匙插对了锁眼。
他深吸一口气，左脚轻轻往前点出一步，脚尖在地上虚虚一划。
同时，心里默念：
“一炁混沌灌我形，禹步初开破幽冥。”
这是起手式，叫“踏天枢”，要点是心神凝聚，想着北斗第一星的位置。
接着，右脚横跨，身子跟着半转，双臂自然展开，像要抱住什么东西。
这是第二步，“踩天璇”。
嘴里不出声，但心里念着：
“璇机逆转破尘寰，阴阳倒转纳星芒。”这时候，他觉得胸口有点发闷，耳朵里嗡嗡响。
他没停，左脚向右前方一插，身子一矮，右膝几乎触地，然后猛地弹起，像猴子跳枝。
这是第三步，“点天玑”。
这步最费腰力，他额头见了汗。心里紧跟着念：
“天玑破晓斩妖氛，紫微垂光镇邪祟。”
第四步，他扎了个马步，双臂在身前环抱，仿佛抱着一个看不见的球。
这是“踏天权”。
这一步要稳，气往下沉。
他默念：
“文曲衡平定阴阳，海道针经镇八荒。”
念到“海道针经”时，他脑子里刻意去想郑和下西洋用的那些星图、罗盘。
第五步，他身子往后一仰，几乎平躺，又借着腰力拧回来，右脚尖在地上轻轻一旋。
这叫“转玉衡”。
身形有点踉跄，但他稳住了，心里念：
“玉衡指孟破迷津，太极轮转化千钧。”
这时候，他感觉四周的风好像绕着他在转。
第六步，他左脚猛地向前一蹬，地面上的落叶被气劲激得飞散，同时右拳向前虚捣。
这是“开阳”。
一股寒意顺着他右胳膊窜上来，他牙齿打了个颤，念道：
“开阳破阵震九垓，武曲挥戈灭凶灾。”
最后一步，他所有动作收回，双脚并拢，站直，然后缓缓吐出一口长气。
这口气吐得极慢，吐完后，他整个人像是虚脱了一样。
这是“摇光”。
他闭着眼，用尽最后一点心力，去想无尘说的那个“锚”，永乐十三年的南京城，能仁寺寺，钟鼓声声，一个穿着红色袈裟的番僧，在高高的法坛上……
“摇光破暗照幽冥，北斗归垣证长生。”
他伸出手。无尘毫不犹豫，一把抓住他的手。
“挪”
下一刻，两人脚下的土地仿佛忽然消失了，眼前不是那片老林子，也不是荒坡，而是一条奔腾旋转、由无数光影和色块组成的混沌通道。
风声呼啸，却听不真切是什么声音。
无尘紧紧闭着眼，只觉得身体被一股巨大的力量拉扯着。
不知过了多久，也许只是一瞬，也许是很久。
脚下一实。
风声停了。
一股混合着香火、尘土、还有某种奇异香料的味道，扑面而来。
嘈杂的人声、诵经声、钟磬声，由远及近，涌进耳朵。
无尘睁开眼。
刺目的阳光让她眯了一下。
她适应了光线，看清了周围。
不再是山林。
眼前是一条繁华的街道。
青石板路磨得发亮，两边铺子挨着摊子。
日头在东边挂着，影子短短一截，该是晌午了。
路上人来人往，远处能望见一片灰墙高檐，是处大庙。
无尘低头瞅瞅自己，衣裳还是那身。林承启也在边上，正转着脑袋看稀奇。
“这是……穿成了？”
无尘没应声。
她身子晃了晃。
林承启忙伸手扶住：“姐，你咋了？”
“不打紧，”
无尘脸色不好，“就是有些晕。”
她眯起眼，仔细辨认那座庙的轮廓。
林承启顺着她的目光看去，也瞧见了：
“那是……能仁寺？”
“看样子是。”
无尘不确定，“走，过去看看。”
远处传来悠长的钟声，像是庙里的晨钟。
两人顺着街往庙那边走。
挑担的、挎篮的、空手遛弯的，说话都带着这儿的腔调。
他俩衣裳旧是旧，样式倒和旁人差不离，没谁特意盯着看。
走了一顿饭工夫，到了庙门前。
抬头看，匾上三个大字：能仁寺。
寺门高大，香客进进出出。
里头传来钟声，嗡嗡地响，还夹着诵经的声音。
随着人流进了寺门，只见殿宇一重接一重，飞檐翘角，很是气派。
他们不知道该往哪儿去，便跟着人群往前走。
走到最大那座殿前，无尘停住了脚。
廊柱上贴着告示，黄纸黑字，墨迹还新。上头写着：
“大明永乐十三年，孟夏吉日。”
她转过脸，看向林承启。
“咱们……到了？”
林承启问。
无尘点点头，说：
“应该是到了。承启，你看那边。”
她指着殿前广场。那里，搭着一个高台。
台子周围围满了人，有僧人有百姓，都仰头看着台上。
台上，一个穿着红黄僧衣、头戴尖顶僧帽的番僧，正在说法。
他说的汉语带着古怪的口音，但大致能听懂，讲的是佛法道理。
无尘和林承启挤过去，挤到人群前面。
旁边有个老者，低声对旁边的人说：
“看见没，那就是释迦耶协大师，从乌斯藏来的高僧。朝廷这次请他来，是要做七七四十九天的大法事呢。”
无尘和林承启对视一眼。
这回是踏实了。
真到了永乐十三年的南京城，在这能仁寺里。
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