第108章 正旦大朝会
乡饮酒礼
汉代元旦时饮的酒，和平时也有所不同，称为椒柏酒，实际上是由椒和柏酿成的两种酒。“椒”是一种香草，汉人喜其性温、气香、多子的特点，制成椒酒供新春祝颂。柏是长青之树，古人将之视为长寿的象征，于是用柏叶酿酒，用于新年祝寿。
此外，汉代民间的元旦习俗中，还保留了一些原始巫术的痕迹，比如要饮用桃汤、屠苏酒等具有驱邪防疫功效的“饮料”。
岁首庆典，这是我国民间最古老的节日庆典之一，可以上溯到上古时期。汉武帝时制太初历，正式将每年的正月初一定为岁首，这一规定一直延续到民国时期。汉代人将这一天成为元日、正旦。
2、汉代元旦的大朝会
元旦是新年的开始，在古人的观念里这个辞旧迎新的时刻当然是要好好的庆祝的，所以类似“贺新年”性质的节日集会在我国有着非常悠久的历史。尤其是汉武帝太初历以后，元日正式和冬至分割开来，成为了一个独立的节日之后，庆祝活动就更加隆重了。
汉代元旦当天，汉庭要举行大型的朝会活动，称为“正旦大会”，文武百官都要在朝会上向天子贺礼。正旦大会的地点，东汉时是在洛阳城的德阳殿，大概的流程是这样的：
首先，公卿百官和外国使节依次上殿为皇帝拜贺，而后地方郡国的上计吏上殿拜贺，并呈上过去一年地方上的收支文书。可见这正旦大会也不完全是典礼，还有一点政事的味道在里面。
然后，作为对文武百官贺礼的答谢，皇帝在朝拜之后往往会赐下酒宴。据文献记载宴会“作九宾彻乐舍利，从西方来戏于极”“障日毕化成黄龙长八丈，出水游戏于庭”，有奏乐和百戏等文艺表演，还是非常热闹的。
仪式结束后，“谒者引公卿羣臣以次拜。微行出罢。”
整个正旦大会的礼仪规程还是非常严格的，向皇帝祝贺要按照官职高低有相应的顺序要求，甚至对官吏的仪容仪表都有严格要求。东汉后期着名的外戚粱冀就曾因为大朝会的时候仪容不整而被言官弹劾。
群众不附的原因，是出于仁之不足，群众依附而不能兴治的原因，是出于义之不足；如果仁义之道能行，则百姓来归如水势之向下，何必担忧来者之不从而要问兴兵之策呢？
“太平盛世的统治者都是重视仁义，乱世的统治者则会重视权谋。士兵亦是贵精不贵多的，重点在于能够得到他们的忠心及支持。
刘飞才知道为什么乱世几十年后仍然有旧臣心念大汉，不是没有道理和原因的。要多看多思考多积累经验，吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
预知后事如何且听下回分解、、、、、、、、、、、
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