“这是怎么回事？为何我修成金丹会有危险？”
“难道说金丹是人仙，皇帝不能成仙？”
多次尝试结丹，都感觉有莫大的危险，朱武对此事极为疑惑，不知如何解决。
“如果不能结丹，我就不能突破当前境界。”
“难道要一直停留在半步金丹，不再继续修炼？”
对此极为无奈，朱武甚至连阻碍突破的原因都不确定。只知道自己若尝试结丹，一定会迎来危险。
这让刚刚登基称帝，连太子都没有立下来的朱武，实在感到为难。如果他只顾自己强行突破、甚至还因此发生不测的话，不但这十几年辛苦打下的基业有危险，整个天下的局势，都可能因此转变。
肩负着亲人和部下的责任，朱武即使再热衷于修炼，也不敢在这个时候冒险，只能把结丹的冲动，压在自己心里。
“好在除了结丹外，还有道法神通可以修炼。”
“周老先生在结丹后也琢磨出了新的武功法门，可以把肉身打熬得见神不坏。”
“可以先修炼一段时间，确定我突破的危险来源。”
对自己不能突破的原因并不确定，朱武决定在卢俊义、陈达、杨春达到这个境界后，看他们是否能晋升金丹。自己这几年则专注神通修炼、继续打熬肉身。
被这件事情打扰，朱武登基称帝的喜悦，也消散了许多。甚至还觉得不该成为皇帝，耽搁自身修炼。
尤其是看到层出不穷的奏章，自己从早到晚都难以批完后，朱武更是觉得，自己应该让臣子分忧，不能一个人劳累：
“君主专制固然能掌握大权，却把所有的事都压到君主身上。”
“即使我现在能坚持下去，后面的皇帝也没有精力坚持。还不如立下制度，让臣子在职权范围内分忧。定下明确的章程，防止权臣出现。”
“我应该更专注于建立制度，把君主专制政体，向君主立宪转变。”
有心推动社会进步，朱武决定在自己刚刚成为皇帝、权欲心还不旺盛时，将明国的制度，向君主立宪转变。用明确的法律，规范皇帝和大臣的权力。防止将来被权力侵蚀，丢掉自己初心。
所以，朱武决定为大明制定一部宪法，作为国家根本。只是，想到宪法这个词现在还没有特殊含义，制定出来也可能被后代皇帝和大臣废弃。朱武决定用更严肃的名称，让他们必须遵循：
“《约法》？不行，感觉不太正式。”
“《大诰》？也不行，朱元璋颁布的大诰，很快就被后代废弃了。”
“《法典》？更不行，法家在这时早已式微了。”
“该用什么名称，作为宪法的称呼呢？”
思索再三，朱武想到了自己在确定分封制度时，引用的《礼记·王制》，决定用《礼法》二字，作为宪法名称：
“儒家一直在说礼崩乐坏，整天喊着克己复礼。”
“我就为大明制定一部礼法，作为当代之礼。”
“想来在得到儒生认同后，会让他们拼死维护。”
“这部《大明礼法》，会成为国家根本。”
带着这个心思，朱武又翻开了《礼记》，看到其中除了《王制》《文王世子》等几篇讲到国家制度外，其它的大多是儒家思想和各种礼仪末节，决定把礼法和礼仪分开，把具体的礼仪，交给翰林院制定。
“礼为制度，法为法律。”
“以《大明礼法》作为根本大法，规定国家制度，指导其它法律。”
“它就是大明的宪法，君主立宪的根本。”
回想后世的宪法和法律，朱武亲自为《大明礼法》拟定了底稿，在洪武元年六月，册封扈三娘诞下的皇子为太子时，正式昭告天下，召集天下贤良举行礼法会议，为大明制定礼法，确立继承规范、以及宗藩关系。
这个消息传出，无论是渴盼着领地和藩国的功臣，还是对朱武建立大明冷眼旁观的儒生，都是心潮澎湃，为之激动兴奋。虽然还有些人认为朱武大逆不道，在篡夺皇位后更改礼法，却没有人肯错过这件事，错过青史留名的机会。
就连称病不肯臣服、等待大明像前宋一样礼遇孔氏的孔端友，此时也放下矜持，急忙病愈进京，参与这次盛会。
其余有名的大儒和文人，同样也纷纷应诏，杨时、罗从彦、胡安国、刘勉之、朱敦儒等有名贤人，都云集都城燕京。
李纲、宗泽等在抗金战争中立功、在天下间时声名鹊起的名臣，同样也在朱武的礼遇下，放下对前宋的忠心，同样来到燕京，出任资政大臣与会。
可以说，朱武用重定礼法的名义，获得了全天下的支持。大明的正统地位，同样也随着礼法的制定确立。
最终，在经过数月商讨后，众人以朱武拟定的底稿为基础，定下《大明礼法》条文。
首先便是总纲，定下皇帝和大臣的职权、朝廷运行机制：
第一条：大明皇帝统治大明帝国，万世一系，永永尊戴，君上神圣尊严，不可侵犯。皇位依《大明帝国皇室规范》，由皇室男系子孙继承之。
第二条：大明皇帝统揽大明国事，召集大明朝廷会议处理国务。授权中书堂辅佐国事，授权资政院商议国事，授权政务院处理政务，授权枢密院处理军务，授权都察院监察不法，授权大理院审判不法，授权翰林院拟定规范，由相关法律规定之。
第三条：大明皇帝任免大明官吏，大明官吏实行任期制，官吏年满六十致仕，非有皇帝特旨不得担任资政院以外职务，由《大明帝国职官法》规定之。
第四条：大明皇帝颁布大明法律，授权资政院修订法律条文、监督法律执行、商议大明国事。凡大明帝国法律、礼仪定式、国家收支、货币发行及皇帝交议之事，均由资政院商议后，奏报皇帝裁决。
第五条：大明皇帝统率大明军队，规定军队编制及常备兵额，决定战争状态的宣布、决定军队调遣和军队动员、决定实行戒严。
……
其次便是大明帝国的领土，以及宗藩关系：
第十一条：大明帝国领土为大明朝廷直辖土地和附属藩国土地、领主领地。大明帝国领土神圣不可侵犯。
第十二条：大明皇帝册封大明爵位，册封国君领主，分封藩国领地。藩国和领地的权力和义务，由相关法律规定之。
第十三条：大明皇帝授权宗正寺管理皇室、宗室、贵族、外戚事务。藩国领地废立、继承、争端，由宗正寺奏报皇帝裁决。国君领主颁布的法律法规、以及与大明帝国相关之政令，均由宗正寺审议，奏报皇帝裁决。
第十四条：大明皇帝授权藩国君主治理藩国，藩国君主需效忠大明皇帝，遵守大明礼法。大明帝国和藩国统一礼法、统一历法、统一纪元、统一语言、统一文字、统一货币、统一度量衡等规范。消除藩国和本土差别，实现天下大同。
第十五条：大明皇帝授权藩国君主制定藩国法律法规，授权领地领主制定领地法规。藩国法律法规需符合大明礼法，在其所辖范围内和大明帝国法律同等效力。领地法规需符合大明礼法和大明帝国法律，在资政院或上级咨议局通过后颁行。
第十六条：大明皇帝授权藩国君主册封贵族，藩国君主可册封子爵、男爵和公士。得到大明皇帝册封的藩国贵族在大明帝国视作同级贵族，藩国君主在未经大明皇帝批准前不得削除爵位，未得大明帝国皇帝册封的藩国贵族在大明帝国视作公士，享有公士的身份和权利。
……
并且规定了大明公民的身份，以及义务和权利：
第二十一条：大明公民为效忠大明皇帝、拥有大明帝国户籍、愿意根据大明礼法、法律、法规享有权利和承担义务的人，不论民族、种族、性别、职业、信仰、财产之差别。大明帝国户部可依法认定大明公民身份，大理院可依法解除大明公民身份，由相关法律规定之。
第二十二条：大明公民的权利受大明礼法和相关法律、法规保护，任何人不得无故侵犯。涉及大明公民的案件，由大明帝国司法官员裁决。
第二十三条：大明公民有维护大明帝国的安全、荣誉和利益的义务，不得有危害大明帝国的安全、荣誉和利益的行为。
第二十四条：大明公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由，由相关法律规定之。
第二十五条：大明公民的人身自由不受侵犯，未经司法部门批准和执行，任何人不得剥夺他人生命、健康和自由。大明公民为使自身免受不法侵害，可在合法范围内进行正当防卫。
第二十六条：大明公民的合法财产受到法律保护，除法律规定的情况外，不得剥夺公民的土地、房屋等财产。
第二十七条：大明公民有依照法律纳税的义务，并可通过资政院和咨议局监督税收使用。
第二十八条：大明公民拥有在大明帝国居住的权利，住宅不受侵犯。除法律规定的情况外，未经允许禁止搜查或者侵入公民的住宅。
第二十九条：大明公民拥有在大明帝国通信的权利，无故不得侵犯。除法律规定的情况外，其个人通信自由和通信秘密不受侵犯。
第三十条：大明公民有宗教信仰自由。大明帝国保护正常的宗教活动。任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。任何人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。
第三十一条：大明公民拥有自主婚姻和生育子女的权利，并有履行婚姻责任和抚育未成年子女的义务。成年子女有赡养扶助父母的义务，禁止虐待老人、妇女和儿童。大明帝国实行一夫一妻多妾制，正妻和妾室的合法权利，受到法律保护。
第三十二条：大明公民拥有继承爵位和合法财产的权利，并有缴纳遗产税的义务。大明帝国实行嫡长子继承制，嫡长子和其余嫡子、庶子、女子的继承权利，由相关法律规定之。
第三十三条：大明公民拥有劳动的权利和义务，劳动者包括但不限于官吏、工人、农民、渔民、手工业者等从事劳作活动的大明公民。大明帝国保护劳动者的合法权益，劳动者可通过劳动获得报酬。
第三十四条：大明公民在年老、疾病或者丧失劳动能力的情况下，有权利获得物质帮助。大明帝国依法管理慈善工作，鼓励合法的慈善活动。
第三十五条：大明公民有受教育的权利和义务，可自由进行文学艺术创作和其他文化活动。大明帝国对大明公民的教育、技术、文学、艺术和其他文化事业等行为，给以鼓励和帮助。
第三十六条：大明公民合于法律规定资格者，可为文武官吏等公职人员。非大明公民不得担任大明公职、出任大明官吏。
第三十七条：大明公民在权力受到侵害时，可向司法机关呈诉。司法机关在审判时，不得无故惩罚诉讼人。
第三十八条：大明公民拥有法律保护的权利，并有遵守法律的义务。在享受法律规定的权力时，不得侵犯其他公民的合法权利。
第三十九条：保卫祖国、抵抗侵略是每一个大明公民的神圣职责，依照法律服兵役和参加民兵组织是大明公民的光荣义务。
第四十条：大明帝国保障军人地位和合法权益，对依法退出现役的军人给予妥善安置和相应优待。保障残废军人的生活，抚恤烈士家属，优待军人家属。
……
确定大明礼法的地位和修改章程：
第四十七条：大明帝国遵循大明礼法治国，一切法律法规，均需符合礼法。一切大明帝国法律、藩国法律、部门法规、地方法规、领地法规、民间乡约、民间礼仪风俗等规范不得与大明礼法相抵触，下位法不得与上位法相抵触，不得以命令代替法律法规。
第四十八条：大明礼法修改需由资政院总数五分之四以上通过、政务院枢密院都察院大理院翰林院通过、大明朝廷会议通过、大明皇帝裁决。大明礼法解释条款和相关法律需由资政院总数三分之二以上通过、大明朝廷会议通过、大明皇帝裁决。
第四十九条：无论诰令、制令、敕令、法律、法规、规章、规则、命令及使用其他任何名称者，凡与大明礼法不相矛盾的朝廷公文法令，皆有遵守之效力。
第五十条：大明皇帝和大明公民必须遵守大明礼法，一切违反大明礼法的行为，必须予以追究。
……
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